حرص در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = حرص | | موضوع مرتبط = حرص | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
*در اصل به معنای [[تمایل]] مفرط و [[اراده]] به چیزی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۷.</ref>. | *در اصل به معنای [[تمایل]] مفرط و [[اراده]] به چیزی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۷.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>. | *{{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>. | ||
*[[حرص]] از [[اخلاق]] [[رذیله]] است که [[خداوند]] از آن [[نهی]] کرده است؛ امّا در مفهوم مثبت نیز بسیار به کار رفته است؛ از جمله در [[آیه]] {{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref> [[خداوند]] [[پیامبر]]{{صل}} را حریص بر [[مؤمنین]] معرفی کرده و به این صفت ستوده است؛ یعنی [[مؤمنین]] یا [[هدایت]] [[مؤمنین]] را زیاد [[دوست]] دارد<ref>محسن معینی، "حرص"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۱، ص۹۲۲.</ref>. | * [[حرص]] از [[اخلاق]] [[رذیله]] است که [[خداوند]] از آن [[نهی]] کرده است؛ امّا در مفهوم مثبت نیز بسیار به کار رفته است؛ از جمله در [[آیه]] {{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref> [[خداوند]] [[پیامبر]]{{صل}} را حریص بر [[مؤمنین]] معرفی کرده و به این صفت ستوده است؛ یعنی [[مؤمنین]] یا [[هدایت]] [[مؤمنین]] را زیاد [[دوست]] دارد<ref>محسن معینی، "حرص"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۱، ص۹۲۲.</ref>. | ||
*از [[صفات پسندیده]] و [[ارزشمند]] [[رهبران الهی]]، [[دلسوزی]] و [[شفقت]] فراوان آنان نسبت به [[مردم]] است <ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۵۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۲۳-۲۲۴.</ref> | *از [[صفات پسندیده]] و [[ارزشمند]] [[رهبران الهی]]، [[دلسوزی]] و [[شفقت]] فراوان آنان نسبت به [[مردم]] است <ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۵۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۲۳-۲۲۴.</ref> | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۳
این مدخل زیرشاخهٔ بحث حرص است. حرص از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حرص در قرآن - حرص در حدیث - حرص در فقه سیاسی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- همت گماشتن، کوشش کردن، حریص بودن[۱].
- در اصل به معنای تمایل مفرط و اراده به چیزی[۲].
- ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾[۳].
- حرص از اخلاق رذیله است که خداوند از آن نهی کرده است؛ امّا در مفهوم مثبت نیز بسیار به کار رفته است؛ از جمله در آیه ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾[۴] خداوند پیامبر(ص) را حریص بر مؤمنین معرفی کرده و به این صفت ستوده است؛ یعنی مؤمنین یا هدایت مؤمنین را زیاد دوست دارد[۵].
- از صفات پسندیده و ارزشمند رهبران الهی، دلسوزی و شفقت فراوان آنان نسبت به مردم است [۶].[۷]
منابع
پانویس
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۴۵.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۷.
- ↑ «بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.
- ↑ «بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.
- ↑ محسن معینی، "حرص"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۱، ص۹۲۲.
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۵۱.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۲۲۳-۲۲۴.