تفسیر به رأی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== پیوند به بیرون == [[رده:' به '[[رده:') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[تفسیر به رأی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = [[تفسیر]] با محوریت آراء و نگرش‌های غیر معتبر | ||
| تصویر | | تصویر = 000059.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمد تقی دیاری]]، [[محمد اسعدی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[تفسیر به رأی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۸]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = ۱۹ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۱۷۵ الی ۱۹۳ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[تفسیر به رأی]]: ([[تفسیر]] با محوریت آراء و نگرش‌های غیر معتبر)''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[تفسیر به رأی]] می‌پردازد. این مقاله ۱۹ صفحه‌ای به قلم [[محمد تقی دیاری]] و [[محمد اسعدی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۸]] به چاپ رسیده است. | '''[[تفسیر به رأی]]: ([[تفسیر]] با محوریت آراء و نگرش‌های غیر معتبر)''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[تفسیر به رأی]] می‌پردازد. این مقاله ۱۹ صفحه‌ای به قلم [[محمد تقی دیاری]] و [[محمد اسعدی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۸]] به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
#پس از عصر [[نزول]] | #پس از عصر [[نزول]] | ||
*مسئله [[تفسیر به رأی]] در [[متون دینی]] | *مسئله [[تفسیر به رأی]] در [[متون دینی]] | ||
#[[روایات]] [[شیعی]] | # [[روایات]] [[شیعی]] | ||
#[[روایات اهل تسنن]] | # [[روایات اهل تسنن]] | ||
*وجوه [[تفسیر به رأی]] در دیدگاه [[عالمان]] [[اسلامی]] | *وجوه [[تفسیر به رأی]] در دیدگاه [[عالمان]] [[اسلامی]] | ||
#[[تفسیر به رأی]] به لحاظ مصدر و منبع [[تفسیر]] | # [[تفسیر به رأی]] به لحاظ مصدر و منبع [[تفسیر]] | ||
#[[تفسیر به رأی]] به لحاظ [[غایت]] [[تفسیر]] | # [[تفسیر به رأی]] به لحاظ [[غایت]] [[تفسیر]] | ||
#[[تفسیر به رأی]] به لحاظ موضوع [[تفسیر]] | # [[تفسیر به رأی]] به لحاظ موضوع [[تفسیر]] | ||
#[[تفسیر به رأی]] به لحاظ نحوه اسناد | # [[تفسیر به رأی]] به لحاظ نحوه اسناد | ||
*منابع | *منابع | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
*حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد تقی دیاری بیدگلی]] (متولد ۱۳۳۸ش، کاشان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[عبدالله جوادی آملی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]] و [[حسین مظاهری]] به اتمام رساند. عضو شورای پژوهشی [[دانشگاه قم]]، مسئول آموزش [[مرکز تربیت مدرس]] و نماینده انجمن علوم قرآن و حدیث ایران در استان قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[آموزه‌هایی از متون قرآن و حدیث (کتاب)|آموزه‌هایی از متون قرآن و حدیث]]»''، ''«[[نزول آیه ولایت در شأن امیرالمؤمنین علی (مقاله)|نزول آیه ولایت در شأن امیرالمؤمنین علی]]{{ع}}»''، ''«[[فاطمه زهرا در اندیشه امام خمینی (مقاله)|فاطمه زهرا در اندیشه امام خمینی]]»''، ''«[[بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی (مقاله)|بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی]]»'' و ''«نقل و نقد اسرائیلیات در تفسیر ابوالفتوح رازی»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://mtdiaribidgoli.andishvaran.ir/fa/Articles.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | *حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد تقی دیاری بیدگلی]] (متولد ۱۳۳۸ش، کاشان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[عبدالله جوادی آملی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]] و [[حسین مظاهری]] به اتمام رساند. عضو شورای پژوهشی [[دانشگاه قم]]، مسئول آموزش [[مرکز تربیت مدرس]] و نماینده انجمن علوم قرآن و حدیث ایران در استان قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[آموزه‌هایی از متون قرآن و حدیث (کتاب)|آموزه‌هایی از متون قرآن و حدیث]]»''، ''«[[نزول آیه ولایت در شأن امیرالمؤمنین علی (مقاله)|نزول آیه ولایت در شأن امیرالمؤمنین علی]]{{ع}}»''، ''«[[فاطمه زهرا در اندیشه امام خمینی (مقاله)|فاطمه زهرا در اندیشه امام خمینی]]»''، ''«[[بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی (مقاله)|بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی]]»'' و ''«نقل و نقد اسرائیلیات در تفسیر ابوالفتوح رازی»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://mtdiaribidgoli.andishvaran.ir/fa/Articles.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
*حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد اسعدی]] (متولد ۱۳۵۰ش)، رشته علوم قرآن و حدیث را در مقطع دکتری در [[دانشگاه قم]] به اتمام رساند. مدیر مسئول [[نسیم وحى (نشریه)|نشریه نسیم وحی]]، عضو شورای علمی گروه علوم قرآنی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس [[نهج‌البلاغه]] و [[علوم قرآنی]] در دانشگاه و حوزه علمیه، به تبیین طرح‌های تحقیقاتی مانند آسیب‌شناسی جریان‌های تفسیری نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن (کتاب)|ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن]]»''، ''«[[معناشناسی راسخان در علم با تأکید بر کاربرد روایی (مقاله)|معناشناسی راسخان در علم با تأکید بر کاربرد روایی]]»''، ''«[[ تحلیلی از اصل انتظار در پرتو فلسفه غیبت (مقاله)|تحلیلی از اصل انتظار در پرتو فلسفه غیبت]]»''، ''«[[محكمات قرآن نقش و قلمرو آن‌ها (مقاله)|محكمات قرآن نقش و قلمرو آن‌ها]]»''، ''«[[تبیین امامت قرآنی به مثابه مقامی مستقل از نبوت با تأکید بر آیه ابتلا (مقاله)|تبیین امامت قرآنی به مثابه مقامی مستقل از نبوت با تأکید بر آیه ابتلا]]»''، ''«ساختارهای چندوجهی قرآن»''، ''«پژوهش‌نامه قرآن و حدیث»''، ''«وجوه معنایی قرآن»''، ''«جریان‌شناسی قرآن بسندگی در دو قرن اخیر»''، ''«حدیث اندیشه»''، ''«آسیب‌شناسی جریان روایت‌گرا در تفسیر»'' برخی از این آثار است. <ref>[http://masadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | *حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد اسعدی]] (متولد ۱۳۵۰ش)، رشته علوم قرآن و حدیث را در مقطع دکتری در [[دانشگاه قم]] به اتمام رساند. مدیر مسئول [[نسیم وحى (نشریه)|نشریه نسیم وحی]]، عضو شورای علمی گروه علوم قرآنی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس [[نهج‌البلاغه]] و [[علوم قرآنی]] در دانشگاه و حوزه علمیه، به تبیین طرح‌های تحقیقاتی مانند آسیب‌شناسی جریان‌های تفسیری نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن (کتاب)|ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن]]»''، ''«[[معناشناسی راسخان در علم با تأکید بر کاربرد روایی (مقاله)|معناشناسی راسخان در علم با تأکید بر کاربرد روایی]]»''، ''«[[تحلیلی از اصل انتظار در پرتو فلسفه غیبت (مقاله)|تحلیلی از اصل انتظار در پرتو فلسفه غیبت]]»''، ''«[[محكمات قرآن نقش و قلمرو آن‌ها (مقاله)|محكمات قرآن نقش و قلمرو آن‌ها]]»''، ''«[[تبیین امامت قرآنی به مثابه مقامی مستقل از نبوت با تأکید بر آیه ابتلا (مقاله)|تبیین امامت قرآنی به مثابه مقامی مستقل از نبوت با تأکید بر آیه ابتلا]]»''، ''«ساختارهای چندوجهی قرآن»''، ''«پژوهش‌نامه قرآن و حدیث»''، ''«وجوه معنایی قرآن»''، ''«جریان‌شناسی قرآن بسندگی در دو قرن اخیر»''، ''«حدیث اندیشه»''، ''«آسیب‌شناسی جریان روایت‌گرا در تفسیر»'' برخی از این آثار است. <ref>[http://masadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های محمد تقی دیاری]] | [[رده:مقاله‌های محمد تقی دیاری]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۲۷
| تفسیر به رأی | |
|---|---|
| تفسیر با محوریت آراء و نگرش‌های غیر معتبر | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمد تقی دیاری، محمد اسعدی |
| موضوع | تفسیر به رأی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| شماره صفحات | صفحات ۱۷۵ الی ۱۹۳ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
تفسیر به رأی: (تفسیر با محوریت آراء و نگرش‌های غیر معتبر) عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی تفسیر به رأی می‌پردازد. این مقاله ۱۹ صفحه‌ای به قلم محمد تقی دیاری و محمد اسعدی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
- پیشینه آثار
- پیشینه
- مسئله تفسیر به رأی در متون دینی
- وجوه تفسیر به رأی در دیدگاه عالمان اسلامی
- تفسیر به رأی به لحاظ مصدر و منبع تفسیر
- تفسیر به رأی به لحاظ غایت تفسیر
- تفسیر به رأی به لحاظ موضوع تفسیر
- تفسیر به رأی به لحاظ نحوه اسناد
- منابع
دربارهٔ پدیدآورندگان
- حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی دیاری بیدگلی (متولد ۱۳۳۸ش، کاشان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، ناصر مکارم شیرازی، محمد فاضل لنکرانی و حسین مظاهری به اتمام رساند. عضو شورای پژوهشی دانشگاه قم، مسئول آموزش مرکز تربیت مدرس و نماینده انجمن علوم قرآن و حدیث ایران در استان قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آموزه‌هایی از متون قرآن و حدیث»، «نزول آیه ولایت در شأن امیرالمؤمنین علی(ع)»، «فاطمه زهرا در اندیشه امام خمینی»، «بررسی علم غیب ائمه در مکتب کلامی علامه طباطبایی و شاگردان وی» و «نقل و نقد اسرائیلیات در تفسیر ابوالفتوح رازی» برخی از این آثار است.[۱]
- حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد اسعدی (متولد ۱۳۵۰ش)، رشته علوم قرآن و حدیث را در مقطع دکتری در دانشگاه قم به اتمام رساند. مدیر مسئول نشریه نسیم وحی، عضو شورای علمی گروه علوم قرآنی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس نهج‌البلاغه و علوم قرآنی در دانشگاه و حوزه علمیه، به تبیین طرح‌های تحقیقاتی مانند آسیب‌شناسی جریان‌های تفسیری نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن»، «معناشناسی راسخان در علم با تأکید بر کاربرد روایی»، «تحلیلی از اصل انتظار در پرتو فلسفه غیبت»، «محكمات قرآن نقش و قلمرو آن‌ها»، «تبیین امامت قرآنی به مثابه مقامی مستقل از نبوت با تأکید بر آیه ابتلا»، «ساختارهای چندوجهی قرآن»، «پژوهش‌نامه قرآن و حدیث»، «وجوه معنایی قرآن»، «جریان‌شناسی قرآن بسندگی در دو قرن اخیر»، «حدیث اندیشه»، «آسیب‌شناسی جریان روایت‌گرا در تفسیر» برخی از این آثار است. [۲]