بریدة بن سفیان اسلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بریدة بن سفیان اسلمی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۶
بریدة بن سفیان اسلمی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بریدة بن سفیان اسلمی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
با توجه به نسبتش، وی از بنواسلم بن أفصی، از قبیله خزاعه است[۱]. به گفته ابن اثیر، عبدان مروزی بر پایه روایتی که درباره شهادت عده‌ای از نمایندگان رسول خدا(ص) در حادثه رجیع نقل کرده، وی را صحابی دانسته است[۲]. چنان که ابن حبان[۳] به نقل از قول ضعیفی و نیز طبرانی[۴] وی را از صحابه می‌دانند. در حالی که بُرَیده تابعی بوده و روایتش مرسله است[۵]؛ زیرا صحیح آن است که روایت پیش گفته را زُهری از عمرو بن ابی سفیان از ابوهریره نقل کرده است و بُرَیده در اسناد روایت نیست[۶].
نکته مهم اینکه در بسیاری از منابع متقدم، از شخصی به نام بریدة بن سفیان بن فزوه اسلمی یاد شده که از پدرش و مسعود بن هبیره روایت نقل کرده و تضعیف شده است[۷] و به احتمال زیاد با عنوان مورد بحث یکی باشد، چون هیچ مدرکی به دست نیامد که دو شخص با نام بریدة بن سفیان اسلمی وجود داشته باشد[۸].[۹]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: ابن سلام، ص۲۹۱؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.
- ↑ نیز روایت را بنگرید: بیهقی، ج۳، ص۳۳۱.
- ↑ الثقات، ج۴، ص۸۱.
- ↑ طبرانی، ج۲، ص۶۰.
- ↑ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۸۱؛ ذهبی، ج۱، ص۴۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۹.
- ↑ بخاری، صحیح، ج۴، ص۲۹-۲۸؛ ابن حبان، صحیح، ج۱۵، ص۵۱۲.
- ↑ بخاری، کبیر، ج۲، ص۱۴۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۴۲۴؛ عقیلی، ج۱، ص۱۶۴؛ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۳۱۹.
- ↑ ر.ک: مغلطای، ج۱، ص۱۰۹.
- ↑ بانشی، رحمت‌الله، مقاله «بریدة بن سفیان اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۲۴.