حریث بن جابر حنفی بکری: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
جز (جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:یاران امام علی\]\]↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]' به 'رده:مدخل رده:یاران امام علی رده:اعلام') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:یاران امام علی]] | [[رده:یاران امام علی]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۰
حریث بن جابر حنفی بکری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حریث بن جابر حنفی بکری در تاریخ اسلامی - حریث بن جابر حنفی بکری در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردمقدمه
- حُریث فرزند جابر حنفی بکری، از مخلصين اصحاب على(ع)[۱] و از فرمانداران و حاکمان شرقی کشور اسلامی از جانب حضرت بود. وی در زمان فرمانروایی‌اش در آن بلاد، دو دختر یزدجرد پادشاه ایران را به مدینه فرستاد و حضرت حسین(ع) یکی از دختران را که نامش شهربانو بود به ازدواج خود در آورد و امام چهارم حضرت زین العابدین(ع) از وی به دنیا آمد و دختر دیگر را محمد بن ابی بکر اختیار کرد و از او قاسم بن محمد بن ابی بکر به دنیا آمد. از این‌رو فرزند محمد بن ابی بکر با امام زین العابدین(ع) پسر خاله هستند[۲].
- وی در صفین در رکاب امیرالمؤمنين(ع) مخلصانه و مردانه جنگید و اشعاری در این نبرد سرود و از جانب حضرت فرمانده نیروهای لازم بصره در صفین بود[۳]. و در همین جنگ، با عبیدالله بن عمر بن خطاب به مبارزه پرداخت و او را به قتل رساند. اشعاری از عبيدالله بن عمر، حریث بن جابر و صلتان عبدی به جای مانده است که دلالت بر این امر دارد[۴].[۵]
حمایت حریث از امام(ع) در ادامه نبرد
- در جنگ صفین، پس از آنکه جمعی به دستور معاویه قرآن‌ها بر سر نیزه‌ها کردند و بعضی از اصحاب امیرمؤمنان(ع) مخالفت خود را با ادامه جنگ اعلام نمودند، حریث در حمایت از حضرت خواستار ادامه نبرد با معاویه شد و بعد از سخنان روشن‌گرانه حضرت علی(ع) برخی از رؤسای قبایل برخاستند و مطالبی گفتند از جمله حریث برخاست و گفت: ای مردم! همانا علی(ع) جانشین پیامبر خدا(ص) است، لذا فرمان و دستور با او است، در حالی که او پیشوا و فرمانروای سپاه است، پس باید از او اطاعت کنید، به خدا سوگند علی(ع) امروز چیزی از آنان قبول نمی‌کند، جز آنکه دیروز همان را به آنها پیشنهاد داده بود و حال اگر بر آنان رد کند و خواسته آنها را نپذیرد شما با وی مخالفت می‌کنید و کسی که با علی مخالفت کند، او به جاهلیت بازگشته یا مغرور شده است، پس هرکس با ما مخالفت کند، بین ما و او چیزی جز شمشیر نخواهد بود[۶].
- این سخنان خالصانه وی که حکایت از ایمان او به راه و سیره امیرالمؤمنین(ع) داشت، در دل سپاهیان حضرت اثر نکرد و اصرار جمعی از نیروهای جاهل و نادان و تحریک منافقان، بر ترک جنگ، کار را بر امیرالمؤمنین(ع) سخت کرد و ناچار تن به حکمست داد.[۷]
منابع
پانویس
- ↑ رجال طوسی، ص۳۹، ش۲۶.
- ↑ ارشد مفید، ج۲، ص۱۳۷.
- ↑ وقعة صفين، ص۲۰۵.
- ↑ وقعة صفين، ص۲۹۹ و ۳۰۰.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۴۳۴-۴۳۵.
- ↑ وقعة صفين، ص۴۸۵.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۴۳۵-۴۳۶.