سرگذشت کتاب شهید جاوید (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = سرگذشت کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] | | عنوان = سرگذشت کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 23156.jpg | | تصویر = 23156.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[رضا استادی]] | | نویسنده = [[رضا استادی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم امام]]، واق‍ع‍ه ک‍رب‍لا و نقد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] | | موضوع = [[علم امام]]، واق‍ع‍ه ک‍رب‍لا و نقد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[انتشارات قدس]] | | ناشر = [[انتشارات قدس]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم | | محل نشر = قم | ||
| سال نشر = ۱۳۸۲ و ۱۳۸۳ | | سال نشر = ۱۳۸۲ و ۱۳۸۳ | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۶۰۸ | | تعداد صفحات = ۶۰۸ | ||
| شابک = ۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷،۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷ | | شابک = ۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷،۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷ | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۷
| سرگذشت کتاب شهید جاوید | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رضا استادی |
| موضوع | علم امام، واق‍ع‍ه ک‍رب‍لا و نقد کتاب شهید جاوید |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات قدس|انتشارات انتشارات قدس]][[رده:انتشارات انتشارات قدس]] |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۸۲ و ۱۳۸۳ ش |
| تعداد صفحه | ۶۰۸ |
| شابک | ۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷،۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷ |
| شماره ملی | م۸۳-۶۱۹۶ |
سرگذشت کتاب شهید جاوید کتابی است به زبان فارسی و به قلم رضا استادی که ضمن نقد و بررسی کتاب «شهید جاوید» نوشته نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی ، نظر علما و مجتهدین را در این باره ذکر می کند. این کتاب توسط انتشارات قدس به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر مجموعه‌ای از نقدها و تحلیل‌ها درباره کتاب شهید جاوید و ماهیت قیام سیدالشهدا می‌باشد. نویسنده کتاب «شهید جاوید»، درصدد اثبات این مطلب است که هدف قیام امام حسین(ع)، تشکیل حکومت بوده و امام در ابتدای سفر خود، عالم به شهادت خویش نبوده است. وی آگاهی به شهادت را، مغایر تشکیل حکومت میداند. کتاب «سرگذشت کتاب شهید جاوید»، ابتدا پرسش‌هایی در باب ماهیت قیام سیدالشهدا و علم امام مطرح میکند و سپس نظریه امام خمینی در زمینه قیام حضرت را، مورد بررسی و اثبات قرار داده و اذعان نموده که بر مبنای آن، امام حسین(ع) با علم به شهادت و با هدف تشکیل حکومت، به قیام برخاسته است. نویسنده در فصل دوم، نقدها و سرگذشت کتاب شهید جاوید را از ابتدا تا جنجال‌ها و اختلافات و تعارضات نهایی آن، بررسی کرده است. وی دیدگاه‌های عالمان شیعی، مانند آیت‌الله زنجانی، صدیقین، رفیعی قزوینی، مرعشی نجفی، محمد تقی جعفری و شهید مطهری را درباره علم و شهادت و فلسفه قیام امام حسین، نقل کرده و مجموعه نقدهای خود را بر کتاب شهید جاوید، آورده است. وی در پایان، چند رساله در اثبات علم غیب امام از عالمان مختلف، از جمله علامه طباطبایی ، به پیوست کتاب افزوده است.
فهرست کتاب
مقدمه
- پرسش‌های افرادی که از انتشار کتاب خبر داشته‌اند، همراه با پاسخ آن‌ها؛
فصل اوّل
- نظر امام خمینی درباره قیام امام حسین(ع)؛
فصل دوم
- سرگذشت کتاب شهید جاوید: که مؤلف در آن برخی از ادعاهای مؤلف شهید جاوید را بیان و دیدگاه بسیاری از علما در رد این کتاب را ذکر میکند؛
فصل سوم
- داستان نقد بر کتاب شهید جاوید است که خود شامل پنج بخش زیر است:
- بخش اوّل: انگیزه مؤلف در نقد کتاب شهید جاوید در سال ۱۳۵۰؛
- بخش دوّم: یادداشت‌های مؤلف در خصوص کتاب شهید جاوید که قبلاً منتشر نشده؛
- بخش سوم: رساله‌ای که در سال ۱۳۵۰ در رد کتاب شهید جاوید تحت عنوان «شهید آگاه و جاوید حسین بن علی(ع)» منتشر شده بود گنجانده شده است؛
- بخش چهارم: ابتدا قسمتی از کتاب «عصای موسی» نوشته صالحی نجف آبادی (که به منظور پاسخ به کتاب «شهید آگاه و جاوید حسین بن علی(ع)» نوشته شده بود) ذکر شده و سپس نقد مؤلف بر آن آمده است؛
- بخش پنجم: حاوی مصاحبه‌ای است که با مؤلف شده و ایشان دیدگاه خود را در تفسیر حادثه عاشورا بیان کرده است؛
فصل چهارم
باید ذکر کرد که شیوه تحقیقی مؤلف در این کتاب هم نقل است و هم تحلیل. ایشان علاوه بر اینکه مطالبی را از نویسندگان مختلف نقل کرده، در برخی از موارد به تحلیل و نقد دیدگاه‌ها خصوصاً دیدگاه‌های مؤلف شهید جاوید پرداخته است.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
