حذیفة بن یمان ازدی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = صحابه | | موضوع مرتبط = صحابه | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۳
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. حذیفة بن یمان ازدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حذیفة بن یمان ازدی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
با توجه به نسبتش، وی از ازد بن غوث بن نبت بن مالک، از قبیله أزد شنوءة است[۱]. بر پایه گزارش ابن سعد[۲] و ابن حجر[۳] از واقدی، در زمان رسول خدا(ص) وفدی از اهل دبا[۴] خدمت رسول خدا(ص) رسیدند و به اسلام اقرار کردند و آن حضرت حذیفة بن یمان را که از خودشان بود، عامل صدقات زکات آنان قرار داد و او صدقات (زکات) را از اغنیا می‌گرفت و به فقرا می‌داد. هنگامی که رسول خدا(ص) رحلت کردند آنان مرتد شدند و از پرداخت زکات خودداری کردند؛ از این رو، حذیفه در نامه‌ای ماجرا را برای ابوبکر شرح داد. ابوبکر نیز عکرمة بن ابی جهل را به نبرد با اهل دبا فرستاد و آنان را مجبور به اطاعت و پرداخت زکات کرد. گفتنی است شخصی که در نسخه موجود کتاب الرده واقدی ذکر شده، حذیفة بن یمان نیست، بلکه حذیفة بن عمرو است[۵]. نکته مهم دیگر این است که چون مشابه این خبر درباره حذیفه بارقی و حذیفة بن محصن نیز نقل شده است، احتمال تداخل شرح حال اینها و حتی یکی بودنشان (هر چند این احتمال ضعیف است) وجود دارد[۶][۷].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ سمعانی، الأنساب، ج۱، ص۱۲۰.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۷۱.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۰.
- ↑ بازاری از بازارهای عرب در عمان، ر.ک: یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۴۳۵.
- ↑ ر.ک: واقدی، المغازی، ص۱۹۹-۲۰۰.
- ↑ ر.ک: مدخل‌های حذیفه بارقی و حذیفة بن محصن قلعانی.
- ↑ بانشی، رحمت‌الله، مقاله «حذیفة بن یمان ازدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۲۸.