مؤرج بن عمرو سدوسی بصری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط =  [[مؤرج بن عمرو سدوسی بصری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط =  [[مؤرج بن عمرو سدوسی بصری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


خط ۶: خط ۵:


وی به علومی از قبیل [[علم]] نحو، انساب،<ref>معجم الادباء ۱۹/۱۹۷.</ref> لغت، [[شعر]]<ref>وفیات الاعیان ۵/۳۰۴.</ref> و ادبیات عرب تسلط کامل داشت و از پیش‌گامان این [[علوم]] به شمار می‌‌رفت.<ref>الانساب ۳/۲۳۷.</ref> زمانی به [[مأمون عباسی]] پیوست و به همراه وی به [[خراسان]] [[سفر]] کرد.<ref>تاریخ بغداد ۱۳/۲۵۸.</ref> سرانجام او به بصره بازگشت و در همان جا [[وفات]] نمود.<ref>وفیات الاعیان ۵/۳۰۷.</ref> [[سال]] وفاتش ۱۹۴<ref>بغیة الوعاة ۲/۳۰۵.</ref> یا ۱۹۵هـ <ref>المعارف ۵۴۳.</ref> بوده، اما برخی گفته‌اند که تا پس از سال ۲۰۰هـ نیز زنده بوده است.<ref>سیر اعلام النبلاء ۹/۳۱۰.</ref> وی دارای آثار و تألیفاتی می‌‌باشد که عبارت‌اند از: «جماهیر القبائل»، «المعانی»، «الانواء فی علم السماء»، «غریب القرآن»،<ref>الفهرست (الندیم) ۵۴.</ref> «حذف من نسب قریش»<ref>هدیة العارفین ۲/۴۲۶.</ref> و [[شعر]]<ref>معجم المؤلفین ۱۳/۳۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۷۹۶-۷۹۷.</ref>
وی به علومی از قبیل [[علم]] نحو، انساب،<ref>معجم الادباء ۱۹/۱۹۷.</ref> لغت، [[شعر]]<ref>وفیات الاعیان ۵/۳۰۴.</ref> و ادبیات عرب تسلط کامل داشت و از پیش‌گامان این [[علوم]] به شمار می‌‌رفت.<ref>الانساب ۳/۲۳۷.</ref> زمانی به [[مأمون عباسی]] پیوست و به همراه وی به [[خراسان]] [[سفر]] کرد.<ref>تاریخ بغداد ۱۳/۲۵۸.</ref> سرانجام او به بصره بازگشت و در همان جا [[وفات]] نمود.<ref>وفیات الاعیان ۵/۳۰۷.</ref> [[سال]] وفاتش ۱۹۴<ref>بغیة الوعاة ۲/۳۰۵.</ref> یا ۱۹۵هـ <ref>المعارف ۵۴۳.</ref> بوده، اما برخی گفته‌اند که تا پس از سال ۲۰۰هـ نیز زنده بوده است.<ref>سیر اعلام النبلاء ۹/۳۱۰.</ref> وی دارای آثار و تألیفاتی می‌‌باشد که عبارت‌اند از: «جماهیر القبائل»، «المعانی»، «الانواء فی علم السماء»، «غریب القرآن»،<ref>الفهرست (الندیم) ۵۴.</ref> «حذف من نسب قریش»<ref>هدیة العارفین ۲/۴۲۶.</ref> و [[شعر]]<ref>معجم المؤلفین ۱۳/۳۳.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۷۹۶-۷۹۷.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۵

مقدمه

ابوفید مؤرج بن عمرو بن حارث بن ثور بن سعد بن حرمله سدوسی صری عجلی برخی نام او را مرثد ذکر کرده و مؤرج را لقب او دانسته‌اند.[۱] وی اهل بصره[۲] و از قبیله بنی سدوس بن شیبان بود[۳] و پیش از سال ۱۵۰هـ [۴] در بصره متولد شد[۵] و در مرو و نیشابور می‌‌زیست.[۶] در ابتدا از اعراب بادیه‌نشین بود و از اصول و قواعد ادبیات عرب اطلاعی نداشت، تا آنکه به بصره آمد و در درس ابوزید انصاری حاضر شد و اولین درس را از وی فرا گرفت. سپس در درس خلیل بن احمد نحوی شرکت جست و بر ادبیات عرب تسلط یافت و یکی از شاگردان و یاران برجسته وی گردید. ایشان از بزرگانی چون ابوعمرو بن علاء، شعبة بن حجاج و دیگران[۷] حدیث شنیده و روایت کرده است. افرادی مانند احمد بن محمد بن ابی محمد یزیدی[۸] و نضر بن شمیل[۹] از شاگردان وی بوده و از او کسب علم کرده‌اند.

وی به علومی از قبیل علم نحو، انساب،[۱۰] لغت، شعر[۱۱] و ادبیات عرب تسلط کامل داشت و از پیش‌گامان این علوم به شمار می‌‌رفت.[۱۲] زمانی به مأمون عباسی پیوست و به همراه وی به خراسان سفر کرد.[۱۳] سرانجام او به بصره بازگشت و در همان جا وفات نمود.[۱۴] سال وفاتش ۱۹۴[۱۵] یا ۱۹۵هـ [۱۶] بوده، اما برخی گفته‌اند که تا پس از سال ۲۰۰هـ نیز زنده بوده است.[۱۷] وی دارای آثار و تألیفاتی می‌‌باشد که عبارت‌اند از: «جماهیر القبائل»، «المعانی»، «الانواء فی علم السماء»، «غریب القرآن»،[۱۸] «حذف من نسب قریش»[۱۹] و شعر[۲۰].[۲۱]

منابع

پانویس

  1. جمهرة انساب العرب ۳۱۸.
  2. الاعلام ۷/۳۱۸.
  3. جمهرة انساب العرب ۳۱۸.
  4. تاریخ التراث العربی ۸/۹۶.
  5. معجم المؤلفین ۱۳/۳۳.
  6. معجم الادباء ۱۹/۱۹۷.
  7. تاریخ بغداد ۱۳/۲۵۸.
  8. معجم الادباء ۱۹/۱۹۷.
  9. تاریخ التراث العربی ۸/۹۶.
  10. معجم الادباء ۱۹/۱۹۷.
  11. وفیات الاعیان ۵/۳۰۴.
  12. الانساب ۳/۲۳۷.
  13. تاریخ بغداد ۱۳/۲۵۸.
  14. وفیات الاعیان ۵/۳۰۷.
  15. بغیة الوعاة ۲/۳۰۵.
  16. المعارف ۵۴۳.
  17. سیر اعلام النبلاء ۹/۳۱۰.
  18. الفهرست (الندیم) ۵۴.
  19. هدیة العارفین ۲/۴۲۶.
  20. معجم المؤلفین ۱۳/۳۳.
  21. فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص ۷۹۶-۷۹۷.