محمد بن مسلم زهری: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن مسلم زهری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن مسلم زهری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۸: | خط ۷: | ||
[[مامقانی]] حال او را معلوم ندانسته و [[رأی]] و [[عقیده]] او را مستقیم نمی‌داند و به [[اخبار]] او [[اعتماد]] نمی‌کند.<ref>تنقیح المقال، ج ۳، ص۱۸۷.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز درباره او اصطلاح «عدوّ» را به کار برده است<ref>رجال الطوسی، ص۱۱۹.</ref> و در مقابل، [[تستری]] او را از [[موالی]] [[امام سجاد]]{{ع}} دانسته و [[کلام]] [[شیخ طوسی]] را قبول ندارد.<ref>قاموس الرجال، ج ۸، ص۳۷۷ و ۳۸۶.</ref> کتاب «مغازی رسول الله{{صل}}» اثر اوست.<ref>کشف الظنون، ج۲، ص۱۷۴۷.</ref> وی در سال ۱۲۴هـ <ref>رجال الطوسی، ص۲۹۹.</ref> در شغب، ناحیه‌ای در مرز [[حجاز]] و [[فلسطین]] درگذشت.<ref>معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۲۱.</ref> [[زمان]] فوت او را مختلف آورده اند<ref>وفیات الاعیان، ج ۴، ص۱۷۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص۷۰۲.</ref> | [[مامقانی]] حال او را معلوم ندانسته و [[رأی]] و [[عقیده]] او را مستقیم نمی‌داند و به [[اخبار]] او [[اعتماد]] نمی‌کند.<ref>تنقیح المقال، ج ۳، ص۱۸۷.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز درباره او اصطلاح «عدوّ» را به کار برده است<ref>رجال الطوسی، ص۱۱۹.</ref> و در مقابل، [[تستری]] او را از [[موالی]] [[امام سجاد]]{{ع}} دانسته و [[کلام]] [[شیخ طوسی]] را قبول ندارد.<ref>قاموس الرجال، ج ۸، ص۳۷۷ و ۳۸۶.</ref> کتاب «مغازی رسول الله{{صل}}» اثر اوست.<ref>کشف الظنون، ج۲، ص۱۷۴۷.</ref> وی در سال ۱۲۴هـ <ref>رجال الطوسی، ص۲۹۹.</ref> در شغب، ناحیه‌ای در مرز [[حجاز]] و [[فلسطین]] درگذشت.<ref>معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۲۱.</ref> [[زمان]] فوت او را مختلف آورده اند<ref>وفیات الاعیان، ج ۴، ص۱۷۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص۷۰۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۷
محمد بن مسلم زهری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: محمد بن مسلم زهری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوبکر محمد بن مسلم بن عبدالله بن عبدالله بن شهاب زهری قرشی مدنی در سال ۵۲هـ متولد شد.[۱] او اهل مدینه و ساکن شام بود و از خاندان بنی زهرة بن کلاب، از قبیله قریش[۲] و جزء تابعین به شمار می‌‌رفت.[۳] برخی زمان ولادت او را مختلف ذکر کرده‌اند.[۴] او از اصحاب و یاران امام زین العابدین و امام صادق (ع) بود[۵] و از امام سجاد(ع) و افرادی مانند عطاء بن ابی رباح، عروة بن زبیر و عقبة بن سوید انصاری روایت کرده است.[۶]
زهری فردی فقیه،[۷] مورخ[۸] و از راویان و حافظان حدیث بوده[۹] و آنچه می‌‌شنید، ثبت می‌‌نمود.[۱۰] نسائی او را از راویان برتر دانسته است. او فردی موثق و دارای احادیث بسیار بود. روایتگرانی همچون سفیان بن عیینة، صالح بن کیسان، ایوب سختیانی و خالد بن یزید مصری از او روایت کرده‌اند.[۱۱] او به دربار سلاطین اموی مانند «عبدالملک»، «ولید»، «سلیمان» و عمر بن عبدالعزیز رفت وآمد داشت و از جانب یزید بن عبدالملک به منصب قضاوت منصوب گردید. او در زمان هشام بن عبدالملک تعلیم فرزندان وی را به عهده داشت. برخی او را فردی نظامی و در رتبه فرماندهان دانسته‌اند.[۱۲] او فردی سخاوتمند بود.[۱۳]
مامقانی حال او را معلوم ندانسته و رأی و عقیده او را مستقیم نمی‌داند و به اخبار او اعتماد نمی‌کند.[۱۴] شیخ طوسی نیز درباره او اصطلاح «عدوّ» را به کار برده است[۱۵] و در مقابل، تستری او را از موالی امام سجاد(ع) دانسته و کلام شیخ طوسی را قبول ندارد.[۱۶] کتاب «مغازی رسول الله(ص)» اثر اوست.[۱۷] وی در سال ۱۲۴هـ [۱۸] در شغب، ناحیه‌ای در مرز حجاز و فلسطین درگذشت.[۱۹] زمان فوت او را مختلف آورده اند[۲۰].[۲۱]
منابع
پانویس
- ↑ رجال الطوسی، ص۳۰۰.
- ↑ وفیات الاعیان، ج ۴، ص۱۷۷ و۱۷۸.
- ↑ رجال ابن داود، ص۳۳۶.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج ۹، ص۴۵۰؛ معجم المؤلفین، ج ۱۲، ص۲۱ تهذیب الکمال، ج ۲۶، ص۴۴۰.
- ↑ رجال الطوسی، ص۱۱۹ و۲۹۹.
- ↑ تهذیب الکمال، ج ۲۶، ص۴۲۶.
- ↑ وفیات الاعیان، ج ۴، ص۱۷۷.
- ↑ معجم المؤلفین، ج ۱۲، ۲۱.
- ↑ تقریب التهذیب، ج ۲، ص۲۰۷.
- ↑ غایة النهایه، ج ۲، ص۲۶۲.
- ↑ تهذیب الکمال، ج ۲۶، ص۴۲۷، ۴۲۸، ۴۳۱ و ۴۳۵.
- ↑ سیر اعلام النبلاء، ج ۵، ص۳۳۱ و۳۴۱.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۹.
- ↑ تنقیح المقال، ج ۳، ص۱۸۷.
- ↑ رجال الطوسی، ص۱۱۹.
- ↑ قاموس الرجال، ج ۸، ص۳۷۷ و ۳۸۶.
- ↑ کشف الظنون، ج۲، ص۱۷۴۷.
- ↑ رجال الطوسی، ص۲۹۹.
- ↑ معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۲۱.
- ↑ وفیات الاعیان، ج ۴، ص۱۷۸.
- ↑ فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۷۰۲.