دفن در کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۱

دفن شدن در سرزمین مقدّس کربلا در فرهنگ شیعه، ارزش است و رحمت الهی شامل کسانی می‌‌شود که در حایر حسینی و کربلا دفن شوند. بسیاری از بزرگان، علما، امرا و مردم عادی وصیت می‌‌کرده‌اند که در آنجا دفن شوند و حتی کسانی پس از مدفون شدن در جای دیگر، دوباره جسد را به کربلا منتقل کرده‌اند و نمونه‌های زیادی برای آن هست، از جمله پدر سید رضی گردآورندۀ نهج البلاغه^[۱]. در اینکه محدودۀ این استحباب و ارزش تا کجاست، دیدگاه‌های مختلفی است، بستگی به محدودۀ حرم دارد که از یک فرسخ تا پنج فرسخ هم نقل شده است^[۲].

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{امامت}}
 ==مقدمه==
 [[دفن]] شدن در [[سرزمین]] [[مقدّس]] [[کربلا]] در [[فرهنگ شیعه]]، [[ارزش]] است و [[رحمت الهی]] شامل کسانی می‌‌شود که در [[حایر]] [[حسینی]] و [[کربلا]] [[دفن]] شوند. بسیاری از بزرگان، [[علما]]، امرا و [[مردم]] عادی [[وصیت]] می‌‌کرده‌اند که در آنجا [[دفن]] شوند و حتی کسانی پس از مدفون شدن در جای دیگر، دوباره [[جسد]] را به [[کربلا]] منتقل کرده‌اند و نمونه‌های زیادی برای آن هست، از جمله [[پدر]] [[سید رضی]] [[گردآورندۀ نهج البلاغه]]<ref>موسوعة العتبات المقدسه، الخلیلی، ج۸، ص۹۵.</ref>. در اینکه محدودۀ این [[استحباب]] و [[ارزش]] تا کجاست، دیدگاه‌های مختلفی است، بستگی به محدودۀ [[حرم]] دارد که از یک فرسخ تا پنج فرسخ هم [[نقل]] شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۹۱.</ref>.