اباء بن قیس اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
بنا بر یک قول، وی [[کارگزار]] [[رسول خدا]]{{صل}} برای گرفتن [[صدقات]] [[قبیله اسد]] شد<ref>خلیفة بن خیاط، تاریخ الخیاط، ص۶۲.</ref>. بنابراین، [[صحابی]] بودنش [[ثابت]] است. البته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۹.</ref> از [[مرزبانی]] و [[زبیر بن بکار]] نقل کرده که اباء بن قیس اسدی، از [[شاعران]] مخضرم است که در [[جنگ‌های رده]] حضور داشته و [[ولید]] را با اشعاری [[مدح]] کرده است. با توجه به تعریفی که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۶.</ref> از مخضرم آورده، معلوم نیست اباء بن قیس اسدی در [[زمان رسول خدا]]{{صل}} پس از [[وفات]] آن [[حضرت]] [[مسلمان]] شده است، ولی بنا بر تعریف اصمعی از مخضرم<ref>ر. ک: ابن قتیبه، المعارف، ص۵۷۳.</ref>، وی باید پس از [[پیامبر]]، [[اسلام]] آورده باشد.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «اباء بن قیس اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱]] ج۱، ص:۹۳.</ref> | بنا بر یک قول، وی [[کارگزار]] [[رسول خدا]] {{صل}} برای گرفتن [[صدقات]] [[قبیله اسد]] شد<ref>خلیفة بن خیاط، تاریخ الخیاط، ص۶۲.</ref>. بنابراین، [[صحابی]] بودنش [[ثابت]] است. البته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۹.</ref> از [[مرزبانی]] و [[زبیر بن بکار]] نقل کرده که اباء بن قیس اسدی، از [[شاعران]] مخضرم است که در [[جنگ‌های رده]] حضور داشته و [[ولید]] را با اشعاری [[مدح]] کرده است. با توجه به تعریفی که ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۶.</ref> از مخضرم آورده، معلوم نیست اباء بن قیس اسدی در [[زمان رسول خدا]] {{صل}} پس از [[وفات]] آن [[حضرت]] [[مسلمان]] شده است، ولی بنا بر تعریف اصمعی از مخضرم<ref>ر. ک: ابن قتیبه، المعارف، ص۵۷۳.</ref>، وی باید پس از [[پیامبر]]، [[اسلام]] آورده باشد.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «اباء بن قیس اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱]] ج۱، ص:۹۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۳
اباء بن قیس اسدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اباء بن قیس اسدی در تراجم و رجال - اباء بن قیس اسدی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
بنا بر یک قول، وی کارگزار رسول خدا (ص) برای گرفتن صدقات قبیله اسد شد[۱]. بنابراین، صحابی بودنش ثابت است. البته ابن حجر[۲] از مرزبانی و زبیر بن بکار نقل کرده که اباء بن قیس اسدی، از شاعران مخضرم است که در جنگ‌های رده حضور داشته و ولید را با اشعاری مدح کرده است. با توجه به تعریفی که ابن حجر[۳] از مخضرم آورده، معلوم نیست اباء بن قیس اسدی در زمان رسول خدا (ص) پس از وفات آن حضرت مسلمان شده است، ولی بنا بر تعریف اصمعی از مخضرم[۴]، وی باید پس از پیامبر، اسلام آورده باشد.[۵]
منابع
پانویس
- ↑ خلیفة بن خیاط، تاریخ الخیاط، ص۶۲.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۲۹.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۶.
- ↑ ر. ک: ابن قتیبه، المعارف، ص۵۷۳.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «اباء بن قیس اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱ ج۱، ص:۹۳.