عون بن مسلم بن عقیل: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عون بن مسلم بن عقیل در تاریخ اسلامی]] - [[عون بن مسلم بن عقیل در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عون بن مسلم بن عقیل در تاریخ اسلامی]] - [[عون بن مسلم بن عقیل در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
«عون» فرزند «مسلم» در منابع کهن نام و نشانی ندارد؛ ولی [[فاضل دربندی]] وی را از [[شهدا]] دانسته بر این [[باور]] است که پس از برادرش [[احمد]]، در حالی که ندای «یا لثارات مسلم»<ref>جمله فوق جنبه شماری دارد و به معنای گرفتن انتقام و خونخواهی میباشد.</ref> سر داده بود وارد میدان [[نبرد]] گشت و پس از [[جنگی]] طاقتفرسا و کشتن دویست تن، برای رفع خستگی و [[تجدید]] قوا از میدان بازگشت. در آن هنگام با تیر [[عمر بن صبیح]] به درجۀ رفیع [[شهادت]] نائل آمد<ref>اسرار الشهادة، ج۲، ص۲۸۵؛ جواهر الایقان، ص۸۷.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۳۰۱.</ref> | «عون» فرزند «مسلم» در منابع کهن نام و نشانی ندارد؛ ولی [[فاضل دربندی]] وی را از [[شهدا]] دانسته بر این [[باور]] است که پس از برادرش [[احمد]]، در حالی که ندای «یا لثارات مسلم»<ref>جمله فوق جنبه شماری دارد و به معنای گرفتن انتقام و خونخواهی میباشد.</ref> سر داده بود وارد میدان [[نبرد]] گشت و پس از [[جنگی]] طاقتفرسا و کشتن دویست تن، برای رفع خستگی و [[تجدید]] قوا از میدان بازگشت. در آن هنگام با تیر [[عمر بن صبیح]] به درجۀ رفیع [[شهادت]] نائل آمد<ref>اسرار الشهادة، ج۲، ص۲۸۵؛ جواهر الایقان، ص۸۷.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۳۰۱.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۵
مقدمه
«عون» فرزند «مسلم» در منابع کهن نام و نشانی ندارد؛ ولی فاضل دربندی وی را از شهدا دانسته بر این باور است که پس از برادرش احمد، در حالی که ندای «یا لثارات مسلم»[۱] سر داده بود وارد میدان نبرد گشت و پس از جنگی طاقتفرسا و کشتن دویست تن، برای رفع خستگی و تجدید قوا از میدان بازگشت. در آن هنگام با تیر عمر بن صبیح به درجۀ رفیع شهادت نائل آمد[۲].[۳]
منابع
جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا
پانویس
- ↑ جمله فوق جنبه شماری دارد و به معنای گرفتن انتقام و خونخواهی میباشد.
- ↑ اسرار الشهادة، ج۲، ص۲۸۵؛ جواهر الایقان، ص۸۷.
- ↑ جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۳۰۱.