نبوت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۸: | خط ۸: | ||
{{اصلی|اثبات نبوت پیامبر خاتم}} | {{اصلی|اثبات نبوت پیامبر خاتم}} | ||
برخی از دلایلی که برای اثبات نبوت پیامبر خاتم {{صل}} بیان شده عبارت است از: | برخی از دلایلی که برای اثبات نبوت پیامبر خاتم {{صل}} بیان شده عبارت است از: | ||
#واکاوی شخصیت [[پیامبر]] {{صل}}: نگرش منصفانه به [[صدق]] و [[ایمان]] و [[اخلاص]] [[پیامبر]] {{صل}} هرگونه ترید در [[صدق]] [[پیامبر]] {{صل}} در دعوی خویش را می‌زداید. | #'''واکاوی شخصیت [[پیامبر]] {{صل}}''': نگرش منصفانه به [[صدق]] و [[ایمان]] و [[اخلاص]] [[پیامبر]] {{صل}} هرگونه ترید در [[صدق]] [[پیامبر]] {{صل}} در دعوی خویش را می‌زداید. | ||
#بشارت‌های پیامبران پیشین: در همان بخش اندکی از متون یهودیان و مسیحیان که اصالت خود را حفظ کرده‌اند، تعابیری وجود دارد که متضمن بشارت به [[نبوت]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است. | #'''بشارت‌های پیامبران پیشین''': در همان بخش اندکی از متون یهودیان و مسیحیان که اصالت خود را حفظ کرده‌اند، تعابیری وجود دارد که متضمن بشارت به [[نبوت]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است. | ||
# برهان از طریق گروندگان: گاه شخصیت برخی از [[پیروان]] یک [[پیامبر]] از ویژگی‌های برخوردار است که هرگونه تردید در [[صدق ادعای نبوت]] را از بین می‌برد مثل [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}. | # '''برهان از طریق گروندگان''': گاه شخصیت برخی از [[پیروان]] یک [[پیامبر]] از ویژگی‌های برخوردار است که هرگونه تردید در [[صدق ادعای نبوت]] را از بین می‌برد مثل [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}. | ||
# گواهی قراین و شواهد مانند: شخصیت اخلاقی پیامبر خاتم؛ [[ثبات قدم]] و [[پایداری]] آن حضرت و تعالیم گرانسنگی که به همراه خویش آورده بودند. | # '''گواهی قراین و شواهد''' مانند: شخصیت اخلاقی پیامبر خاتم؛ [[ثبات قدم]] و [[پایداری]] آن حضرت و تعالیم گرانسنگی که به همراه خویش آورده بودند. | ||
# برهان اعجاز: [[معجزه]]، خارق عادتی است که مربوط به [[ادعای نبوت]] باشد و خداوند برای تصدیق او آن را ظاهر سازد. از [[پیامبر]] بیش از هزار [[معجزه]] نقل شده است مانند: معجزه جاویدان آن حضرت یعنی [[قرآن کریم]] و ...<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ج۲، ص۱۶۹ ـ ۱۸۰؛ [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص۸۸ و ص۱۱۸ ـ ۱۲۱.</ref>. | # '''برهان اعجاز''': [[معجزه]]، خارق عادتی است که مربوط به [[ادعای نبوت]] باشد و خداوند برای تصدیق او آن را ظاهر سازد. از [[پیامبر]] بیش از هزار [[معجزه]] نقل شده است مانند: معجزه جاویدان آن حضرت یعنی [[قرآن کریم]] و ...<ref>ر.ک: [[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ج۲، ص۱۶۹ ـ ۱۸۰؛ [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص۸۸ و ص۱۱۸ ـ ۱۲۱.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۵
مقدمه
پیامبر گرامی اسلام (ص)، به صورت جهانی به مردم دنیا، دعوت خود را عرضه نمود: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾[۱]. رسالت رسول الله، جامع و دربردارنده معارف پیامبران و کامل‌تر از آنهاست: ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ﴾[۲].[۳]
دلایل اثبات نبوت رسول الله (ص)
برخی از دلایلی که برای اثبات نبوت پیامبر خاتم (ص) بیان شده عبارت است از:
- واکاوی شخصیت پیامبر (ص): نگرش منصفانه به صدق و ایمان و اخلاص پیامبر (ص) هرگونه ترید در صدق پیامبر (ص) در دعوی خویش را می‌زداید.
- بشارت‌های پیامبران پیشین: در همان بخش اندکی از متون یهودیان و مسیحیان که اصالت خود را حفظ کرده‌اند، تعابیری وجود دارد که متضمن بشارت به نبوت پیامبر اکرم(ص) است.
- برهان از طریق گروندگان: گاه شخصیت برخی از پیروان یک پیامبر از ویژگی‌های برخوردار است که هرگونه تردید در صدق ادعای نبوت را از بین می‌برد مثل امیرالمؤمنین(ع).
- گواهی قراین و شواهد مانند: شخصیت اخلاقی پیامبر خاتم؛ ثبات قدم و پایداری آن حضرت و تعالیم گرانسنگی که به همراه خویش آورده بودند.
- برهان اعجاز: معجزه، خارق عادتی است که مربوط به ادعای نبوت باشد و خداوند برای تصدیق او آن را ظاهر سازد. از پیامبر بیش از هزار معجزه نقل شده است مانند: معجزه جاویدان آن حضرت یعنی قرآن کریم و ...[۴].
منابع
پانویس
- ↑ و تو را جز رحمتی برای جهانیان، نفرستاده‌ایم؛ سوره انبیاء، آیه: ۱۰۷.
- ↑ و ما این کتاب را به سوی تو به درستی فرو فرستاده‌ایم که کتاب پیش از خود را راست می‌شمارد و نگاهبان بر آن است؛ سوره مائده، آیه۴۸.
- ↑ ر.ک: خسروپناه، عبدالحسین، کلام نوین اسلامی، ج۲، ص۱۶۷.
- ↑ ر.ک: خسروپناه، عبدالحسین، کلام نوین اسلامی، ج۲، ص۱۶۹ ـ ۱۸۰؛ سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، ج۲، ص۸۸ و ص۱۱۸ ـ ۱۲۱.