حدیث ما احصوا فضائل علی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = فضایل امام علی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} {{جعبه اطلاعات احادیث نامدار | نام حدیث = ما أحصوا فضائل علی | متن حدیث = لَوْ أَنَّ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ وَ الْجِن...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
{{جعبه اطلاعات احادیث نامدار | {{جعبه اطلاعات احادیث نامدار | ||
| نام حدیث = ما أحصوا فضائل علی | | نام حدیث = ما أحصوا فضائل علی | ||
| نام تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| متن حدیث = لَوْ أَنَّ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ | | متن حدیث = لَوْ أَنَّ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ | ||
| ترجمه حدیث = ای ابالحسن! اگر دریاها مرکّب شود و درختها قلم گردد و [[انسانها]] نویسنده و جنها حسابگر شوند، نتوانند [[فضائل]] تو را شمارش کنند | | ترجمه حدیث = ای ابالحسن! اگر دریاها مرکّب شود و درختها قلم گردد و [[انسانها]] نویسنده و جنها حسابگر شوند، نتوانند [[فضائل]] تو را شمارش کنند |
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۹
ما أحصوا فضائل علی | |
---|---|
متن حدیث | |
«لَوْ أَنَّ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ» | |
ترجمه حدیث | |
ای ابالحسن! اگر دریاها مرکّب شود و درختها قلم گردد و انسانها نویسنده و جنها حسابگر شوند، نتوانند فضائل تو را شمارش کنند | |
مشخصات حدیث | |
صادره از | پیامبر خاتم (ص) |
محتوای حدیث | |
دلالت حدیث | |
منابع حدیث | |
منابع شیعه | |
منابع اهل سنت | |
از جمله روایات نبوی(ص) که بر افضلیت امیرالمؤمنین(ع) دلالت دارد، روایتی است که در آن رسول خدا(ص) به غیر قابل شمارش بودن فضائل امام علی(ع) به جهت کثرت آنها تصریح کرده و خطاب به آن حضرت میفرمایند:
«لَوْ أَنَّ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْغِيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ»[۱]؛ ای ابالحسن! اگر دریاها مرکّب شود و درختها قلم گردد و انسانها نویسنده و جنها حسابگر شوند، نتوانند فضائل تو را شمارش کنند.
این حدیث از طرق خاصه و عامه نقل شده است[۲] و واضح است، کسی که دارای این همه فضائل و مناقب باشد به خلافت و وصایت رسول خدا (ص) از دیگران که فاقد این فضائل هستند اولی و لایقتر خواهد بود، بلکه دیگران لیاقت این منصب را نخواهند داشت؛ زیرا تفضیلِ مفضول بر فاضل و ترجیحِ مرجوح بر راجح عقلاً و نقلاً قبیح است.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ احقاق الحق، ج۱۵، ص۶۰۹ - ۶۱۰. و در کتاب مودّه القربی، مودّه پنجم، ص۵۵، چ لاهور، حدیث ۶. و در چاپ مندرج در ینابیع المودة، ج۲، ص۲۹۷، از سیّد علی بن شهاب الدین همدانی از عمر بن خطاب نقل کرده است که گفت: پیامبر خدا (ص) به علی (ع) فرمود: «لو أنّ البحر مدادا، والریاض أقلاما والانس کتّابا...» تا آخر حدیثی که در متن ذکر شد.
- ↑ المناقب خوارزمی، ص۳۲، حدیث ۱؛ ص۳۲۸، حدیث ۳۴۱؛ و انظر: کفایة الطالب، ص۲۵۱؛ فرائد السمطین، ج۱، ص۱۶؛ ینابیع المودة، ج۲، ص۲۵۴، حدیث ۷۱۳؛ کشف الغمة، ج۱، ص۱۱۲ طبع القدیم؛ بحار الانوار، ج۴۰، ص۴۹؛ ج۳۸، ص۱۹۷.
- ↑ علیاحمدی، سید قاسم، حقانیت در اوج مظلومیت ج۱، ص ۲۷۲.