ابوصعیر عذری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویری کهن از مدینه')
 
خط ۵: خط ۵:
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg                           
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg                           
| عرض تصویر =  
| عرض تصویر =  
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه
| توضیح تصویر = تصویری کهن از [[مدینه]]
| نام کامل = ابو صعیر بن زید بن سنان بن مهتجن
| نام کامل = ابو صعیر بن زید بن سنان بن مهتجن
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۴

ابوصعیر عذری
تصویری کهن از مدینه
نام کاملابو صعیر بن زید بن سنان بن مهتجن
جنسیتمرد
از قبیلهقضاعه
از تیرهبنی‌عذره
پسرثعلبه بن ابوصعیر عذری
محل زندگیمدینه
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

نامش دانسته نیست و نسبش ابو صعیر بن زید بن سنان بن مهتجن از قبیله بنی عذره، از قضاعه است [۱] که ساکن مدینه شد[۲]. وی بیشتر همراه با یاد از پسرش ثعلبه که صحابی است شناخته می‌شود[۳]. او روایتی درباره میزان زکات فطره از رسول خدا (ص) نقل می‌کند[۴]. این حدیث با اسناد متعددی - که برخی به ابوصعیر ختم نمی‌شود. نقل شده است [۵]. از جمله کسانی که این روایت از وی نقل شده، ثعلبة بن صعیر - نه ابی صعیر - حلیف بنی زهره است[۶]. عده‌ای[۷] این دو را یک نفر دانسته‌اند، ولی ابن حجر[۸] آنها را دو نفر پنداشته که با توجه به اشتراکات در نسب و روایات نقل شده از آنان، سخن ابن حجر معقول به نظر نمی‌رسد. نواده شناخته شده وی، عبدالله است که هنگام فتح مکه خردسال بود و رسول خدا (ص) بر سر و رویش دست کشید و برایش دعا کرد[۹]. از وی برخی از اخبار مربوط به سیره، از جمله غزوه بدر و احد نقل می‌شود[۱۰] که به احتمال از جدش دریافت کرده است.[۱۱]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن اثیر، ج۶، ص۱۶۹.
  2. ابن حجر، ج۷، ص۱۸۴.
  3. والد ثعلبه؛ ر. ک: ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۵.
  4. ابوداوود، ج۱، ص۳۶۵؛ بیهقی، ج۴، ص۱۶۴.
  5. ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۰.
  6. ابن ابی عاصم، ج۱، ص۴۵۲.
  7. بخاری، ج۵، ص۳۶؛ مزی، ج۴، ص۳۹۴.
  8. ابن حجر، ج۱، ص۵۲۰.
  9. ابن عساکر، ج۲۷، ص۱۸۲؛ سمعانی، ج۴، ص۱۷۲؛ مزی، ج۱۴، ص۳۵۳.
  10. ابن هشام، ج۲، ص۴۵۸ و ج۳، ص۶۱۳.
  11. داداش‌نژاد، منصور، مقاله «ابوصعیر عذری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۸۰.