قرمطیان در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
فرقه‌ای از [[غلاة]] [[شیعه]] (شش امامی، [[اسماعیلیه]]) هستند که به | فرقه‌ای از [[غلاة]] [[شیعه]] (شش امامی، [[اسماعیلیه]]) هستند که به سبعیه نیز نامیده شده‌اند. آنان می‌گویند: [[محمد بن اسماعیل]]، [[امام هفتم]] و [[صاحب الزمان]] است و [[معتقد]] به قیام به سیف و [[قتل]] و حرق مخالفان خود از سایر [[مذاهب اسلامی]] بودند. [[زیارت]] [[قبور]] و بوسیدن سنگ [[کعبه]] و [[اعتقاد]] به ظواهر، در [[مذهب]] آنان [[حرام]] بود و در [[احکام شریعت]]، قائل به [[تأویل]] بودند<ref>معارف و معاریف، ج ۸، ص ۲۷۱.</ref>. [[رئیس]] قرامطه، ابو [[طاهر]] قرمطی بود. قرامطه، [[حجر الاسود]] را از جا کنده و به [[بحرین]] - مسکن خود - بردند و بیست و دو سال نزد خود نگاه داشتند<ref>مهدی موعود، پاورقی، ص ۶۱۶.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۶۰.</ref> | ||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۷
این مدخل زیرشاخهٔ بحث قرمطیان است. قرمطیان از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: قرمطیان در معارف مهدویت - پرسش مرتبط نداردمقدمه
فرقه‌ای از غلاة شیعه (شش امامی، اسماعیلیه) هستند که به سبعیه نیز نامیده شده‌اند. آنان می‌گویند: محمد بن اسماعیل، امام هفتم و صاحب الزمان است و معتقد به قیام به سیف و قتل و حرق مخالفان خود از سایر مذاهب اسلامی بودند. زیارت قبور و بوسیدن سنگ کعبه و اعتقاد به ظواهر، در مذهب آنان حرام بود و در احکام شریعت، قائل به تأویل بودند[۱]. رئیس قرامطه، ابو طاهر قرمطی بود. قرامطه، حجر الاسود را از جا کنده و به بحرین - مسکن خود - بردند و بیست و دو سال نزد خود نگاه داشتند[۲].[۳]
پرسش مستقیم
منابع
پانویس
- ↑ معارف و معاریف، ج ۸، ص ۲۷۱.
- ↑ مهدی موعود، پاورقی، ص ۶۱۶.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۶۰.