←علم و دین
| خط ۲۵۸: | خط ۲۵۸: | ||
== [[علم و دین]] == | == [[علم و دین]] == | ||
{{اصلی|ارتباط علم و دین در کلام اسلامی}} | |||
مسئله علم و دین از جمله مباحث پردامنه و جنجالی دوران معاصر ماست؛ به خصوص پس از اینکه رویکرد علمگرایی لااقل در ظاهر بر تفکر [[دینگرایی]] فائق و غالب آمد. این دعوا شدت و دامنه وسیعتری پیدا کرد. تا جایی که به قول موریس بوکای، مورخان به نوعی [[اذعان]] دارند که بخش زیادی از کوششهای [[علمی]] پس از رنسانس، عکسالعمل طبیعی علمی به صورت [[انتقامجویی]] بوده که تا اینک ادامه دارد<ref>بوکای، عهدین، قرآن و علم، ص۱۶۵.</ref>. | مسئله علم و دین از جمله مباحث پردامنه و جنجالی دوران معاصر ماست؛ به خصوص پس از اینکه رویکرد علمگرایی لااقل در ظاهر بر تفکر [[دینگرایی]] فائق و غالب آمد. این دعوا شدت و دامنه وسیعتری پیدا کرد. تا جایی که به قول موریس بوکای، مورخان به نوعی [[اذعان]] دارند که بخش زیادی از کوششهای [[علمی]] پس از رنسانس، عکسالعمل طبیعی علمی به صورت [[انتقامجویی]] بوده که تا اینک ادامه دارد<ref>بوکای، عهدین، قرآن و علم، ص۱۶۵.</ref>. | ||
| خط ۲۶۳: | خط ۲۶۴: | ||
=== انواع ارتباط علم و دین === | === انواع ارتباط علم و دین === | ||
استقصای ترابط میان علم و دین و مجموعه همخوانی و ناهمخوانیهای میان آن دو را با توجه به آنچه امروزه دراینباره مطرح است<ref>در کتاب علم و دین استاد مصباح یزدی، با یک نگرش وسیعتر به گستره جامعتری از این نوع ارتباط با توجه به تفاوت معنایی این دو واژه میپردازد. (فصل سوم: نسبتهای مفهومی علم و دین).</ref>، میتوان در موارد زیر برشمرد: | استقصای ترابط میان علم و دین و مجموعه همخوانی و ناهمخوانیهای میان آن دو را با توجه به آنچه امروزه دراینباره مطرح است<ref>در کتاب علم و دین استاد مصباح یزدی، با یک نگرش وسیعتر به گستره جامعتری از این نوع ارتباط با توجه به تفاوت معنایی این دو واژه میپردازد. (فصل سوم: نسبتهای مفهومی علم و دین).</ref>، میتوان در موارد زیر برشمرد: | ||