کاربر:Ali/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان = بررسی منشا، قلمرو و چگونگی نحوه [[اعمال]] [[ولایت تکوینی]] [[ائمه اطهار]]{{ع}} در کافی
| عنوان = [[ولایت تکوینی]] [[اهل‌ بیت]]{{ع}} و قلمرو آن
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = Mar.jpg
| تصویر = Mar.jpg
خط ۷: خط ۷:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده =
| نویسنده = [[سید محمد حسن صالح]]
| نویسندگان = [[محمد حسین فاریاب]]، [[سید محسن سجادیان]]
| نویسندگان =
| تحقیق یا تدوین =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر =  
| زیر نظر =  
خط ۱۶: خط ۱۶:
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =  
| ویراستاران =  
| موضوع = {{فهرست جعبه افقی| [[خلافت الهی]] | [[ولایت تکوینی]] }}
| موضوع = {{فهرست جعبه افقی| [[اهل بیت]] | [[ولایت تکوینی]] }}
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در = [[معرفت (نشریه)|نشریه معرفت]]
| منتشر شده در = [[معرفت (نشریه)|نشریه معرفت]]
خط ۲۴: خط ۲۴:
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۹۵
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۹۵
| شماره = ۲۲۵
| شماره = ۲۲۵
| تعداد صفحات = ۱۶
| تعداد صفحات = ۱۵
| شماره صفحات = از صفحه ۱۰۳ تا ۱۱۸ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۸۷ تا ۱۰۱ مجله
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
}}
}}
'''بررسی منشا، قلمرو و چگونگی نحوه [[اعمال]] [[ولایت تکوینی]] [[ائمه اطهار]]{{ع}} در کافی''' عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی [[روایی]] و تحلیلی [[ولایت تکوینی]] [[ائمه]]{{ع}}، منشأ، قلمرو و شیوه‌های [[اعمال]] آن بر اساس [[روایات]] [[کتاب کافی]] می‌پردازد. این مقاله ۱۶ صفحه‌ای به قلم [[محمد حسین فاریاب]] و [[سید محسن سجادیان]] نگاشته شده و در [[معرفت (نشریه)|نشریه معرفت]] (شماره ۲۲۵، تابستان ۱۳۹۵) منتشر شده است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/keyword/%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA_%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA?magazineid=58 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>.
'''[[ولایت تکوینی]] [[اهل‌ بیت]]{{ع}} و قلمرو آن''' عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی و نقد دیدگاه‌های مختلف درباره ولایت تکوینی اهل‌بیت(ع)، حدود و قلمرو آن، و نسبت این شأن با توحید افعالی می‌پردازد. این مقاله ۱۵ صفحه‌ای به قلم [[سید محمد حسن صالح]] نگاشته شده و در [[معرفت (نشریه)|نشریه معرفت]] (شماره ۲۲۵، تابستان ۱۳۹۵) منتشر شده است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1196627/%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%DA%A9%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%A7%D9%86 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>.


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «مسئله [[ولایت تکوینی]] [[ائمه]]{{ع}} و جوانب آن، از مسائل مهم بحث [[امامت]] است. در این زمینه، گرچه در سال‏‌های اخیرکتاب‏‌ها و آثار درخورتوجهی به رشته تحریر درآمده است، ولی با توجه به اهمیت این بحث و اهمیت بررسی نقلی و حدیثیآن، به نظر می‏‌رسد باید آن را از منظر روایت‏‌های کافی هم مورد بحث قرار داد. این نوشتار با روش توصیفی تحلیلی به بررسی منشا، قلمرو و چگونگی نحوه [[اعمال]] ولایت تکوینی ائمه در کافی پرداخته و به این نتایج رسیده است: [[معرفت]] وآگاهی کامل ایشان به [[اسم اعظم]] و [[علم‏‌الکتاب]]، [[دلیل ولایت]] ایشان است؛ [[ولایت]] ایشان شامل حوزه‏‌های مختلفی است؛ گاهی ایشان ابتدا به ساکن در بعض مواقع هم با درخواست دیگران ولایت تکوینی را اعمال کرده‌اند».
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «ولايت تكوينى از مهم‏ ترين شئون اهل‏ بيت{{ع}} به‏ شمار مى‌‌رود. برخى از معاصران توانايى مخلوقات بر تصرف در امور تكوينى را منكر شده و آن را مستلزم غلو و خروج از دايره توحيد برشمرده‌‌اند. در مقابل، گروه قابل‏ توجهى از انديشمندان آن را پذيرفته و مستلزم محذور شرك و غلو نمى‌دانند. همچنين گروهى اين ولايت را حداقلى و برخى آن را حداكثرى و به معناى تدبير كل عالم تفسير كرده‏‌اند. در اين مقاله با روش توصيفى ـ تحليلى و گردآورى كتابخانه‏‌اى، ضمن ذكر دلايل هر كدام از اقوال سه‏ گانه مذكور، به بررسى و نقد آنها پرداخته شده است. مقاله معتقد است: شأن ولايت تكوينى به معناى تصرف فى‏ الجمله در جهان هستى، واقعيتى است كه در راستاى توحيد افعالى قابل تفسير و پذيرش مى‌باشد و از طرق متعدد نقلى به اثبات رسيده است. با اين حال، فراتر از مقام ثبوت و امكان، حداكثرى بودن اين تصرف به اين معنا كه اهل‏ بيت متصدى خلق و رزق عالم هستى باشند به اثبات نرسيده است».


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۳۷: خط ۳۷:
*چکیده
*چکیده
*مقدمه
*مقدمه
*منشا و ملاک [[ولایت تکوینی]] [[ائمه اطهار]]
*ولایت تکوینی
** [[علم الاسماء]]، ملاک [[خلافت]] و [[جانشینی]] از ناحیه [[خدا]]
*مراتب ولایت تکوینی
** [[علم الکتاب]] و [[اسم اعظم]]، منشا ولایت تکوینی
*اقوال در مورد ولایت تکوینی
* قلمرو [[ولایت تکوینی اهل بیت]]{{ع}}
*دیدگاه نخست: انکار هرگونه تصرف تکوینی اهل بیت{{ع}}
** [[زنده کردن]] مرده‌ها
**تنافی با توحید افعالی
** [[سخن گفتن]] و به سخت درآوردن [[ائمه]] نسبت به [[حیوانات]] و نباتات و جمادات
**مستلزم غلو
** طی‌الارض کردن [[امامان]]{{ع}}
**مستلزم تفویض
** [[شفا]] یافتن [[بیماران]] با [[عنایت]] امامان{{ع}}
**تنافی با نظام اسباب و مسببات
** [[توانایی]] و [[قدرت]] امامان به صحبت کردن و فهمیدن تمام زبان‌ها
**نقد و بررسی
** [[تسخیر]] و گفت‌و گوی [[جنیان]] با ائمه اطهار{{ع}}
*دیدگاه دوم: اعتقاد به ولایت بر تکوین
** برداشتن حجاب‌ها و موانع برای دیگران
*دیدگاه سوم: اعتقاد به ولایت در تکوین
** مسخر بودن [[زمین]] و گنج‌های آن برای [[امام]]
**ناسازگاری نظریه ولایت بر تکوین با آیات توحیدی
*چگونگی نحوه [[اعمال]] ولایت تکوینی توسط ائمه اطهار{{ع}}
**عدم وجود روایات متواتر
**مواردی که خود امامان آغاز کننده اعمال ولایت تکوینی بوده‌اند
**منافات با ادب اسلامی و روح توحیدی
***صورت اول: جایی که [[مخاطبان]] امام، منتقد به [[امامت]] ایشان نبودند
**مستلزم خرق نظام اسباب و مسببات
***صورت دوم: جایی که مخاطبان امام، [[معتقد به امامت]] ایشان بوده‌اند
**منافات با شان هدایت ائمه
*** صورت سوم: جایی که امام به صورت ناشناس اعمال [[ولایت]] می‌کند
**نقد و بررسی
**مواردی که با درخواست دیگران امامان اعمال ولایت می‌کردند
*نتیجه گیری
***مواردی که [[مخاطب]] امام، قایل به امامت حضرت نبوده است
***مواردی که مخاطب امام، قایل به امامت حضرت بودند
*جمع‌بندی و نتیجه‌گیری
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پدیدآورنده مقاله
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده مقاله = محمد حسین فاریاب
| پدیدآورنده مقاله = سید محمد حسن صالح
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = سید محسن سجادیان
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}
| نوع همکاری = پدیدآورنده}}


خط ۷۲: خط ۶۶:


== دریافت متن ==
== دریافت متن ==
* [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=467802 دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا]
* [https://alefbalib.com/Metadata/355737/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8F-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85%E2%80%8F-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%A2%D9%86 دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/keyword/%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA_%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA?magazineid=58 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1196627/%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%DA%A9%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%A7%D9%86 دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://elmnet.ir/doc/1520954-36332 دریافت متن PDF مقاله از وبسایت علم نت]
* [ دریافت متن PDF مقاله از وبسایت علم نت]
* [https://ensani.ir/fa/article/370362/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89-%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A3-%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%D9%89-%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%A7%D9%90%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%DA%A9%D9%88%DB%8C%D9%86%D9%89-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%81%D9%89 دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [ دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]


[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های محمد حسین فاریاب]]
[[رده:مقاله‌های سید محمد حسن صالح]]
[[رده:آثار محمد حسین فاریاب]]
[[رده:آثار سید محمد حسن صالح]]
[[رده:مقاله‌های سید محسن سجادیان]]
[[رده:آثار سید محسن سجادیان]]
[[رده:مقاله‌های ولایت تکوینی]]
[[رده:مقاله‌های ولایت تکوینی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]

نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۲۰

ولایت تکوینی اهل‌ بیت(ع) و قلمرو آن
رتبه علمیعلمی ترویجی
زبانفارسی
نویسندهسید محمد حسن صالح
موضوع
مذهبشیعه
منتشر شده درنشریه معرفت
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۹۵
شماره۲۲۵
تعداد صفحات۱۵
شماره صفحاتاز صفحه ۸۷ تا ۱۰۱ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

ولایت تکوینی اهل‌ بیت(ع) و قلمرو آن عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی و نقد دیدگاه‌های مختلف درباره ولایت تکوینی اهل‌بیت(ع)، حدود و قلمرو آن، و نسبت این شأن با توحید افعالی می‌پردازد. این مقاله ۱۵ صفحه‌ای به قلم سید محمد حسن صالح نگاشته شده و در نشریه معرفت (شماره ۲۲۵، تابستان ۱۳۹۵) منتشر شده است[۱].

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «ولايت تكوينى از مهم‏ ترين شئون اهل‏ بيت(ع) به‏ شمار مى‌‌رود. برخى از معاصران توانايى مخلوقات بر تصرف در امور تكوينى را منكر شده و آن را مستلزم غلو و خروج از دايره توحيد برشمرده‌‌اند. در مقابل، گروه قابل‏ توجهى از انديشمندان آن را پذيرفته و مستلزم محذور شرك و غلو نمى‌دانند. همچنين گروهى اين ولايت را حداقلى و برخى آن را حداكثرى و به معناى تدبير كل عالم تفسير كرده‏‌اند. در اين مقاله با روش توصيفى ـ تحليلى و گردآورى كتابخانه‏‌اى، ضمن ذكر دلايل هر كدام از اقوال سه‏ گانه مذكور، به بررسى و نقد آنها پرداخته شده است. مقاله معتقد است: شأن ولايت تكوينى به معناى تصرف فى‏ الجمله در جهان هستى، واقعيتى است كه در راستاى توحيد افعالى قابل تفسير و پذيرش مى‌باشد و از طرق متعدد نقلى به اثبات رسيده است. با اين حال، فراتر از مقام ثبوت و امكان، حداكثرى بودن اين تصرف به اين معنا كه اهل‏ بيت متصدى خلق و رزق عالم هستى باشند به اثبات نرسيده است».

فهرست مقاله

  • چکیده
  • مقدمه
  • ولایت تکوینی
  • مراتب ولایت تکوینی
  • اقوال در مورد ولایت تکوینی
  • دیدگاه نخست: انکار هرگونه تصرف تکوینی اهل بیت(ع)
    • تنافی با توحید افعالی
    • مستلزم غلو
    • مستلزم تفویض
    • تنافی با نظام اسباب و مسببات
    • نقد و بررسی
  • دیدگاه دوم: اعتقاد به ولایت بر تکوین
  • دیدگاه سوم: اعتقاد به ولایت در تکوین
    • ناسازگاری نظریه ولایت بر تکوین با آیات توحیدی
    • عدم وجود روایات متواتر
    • منافات با ادب اسلامی و روح توحیدی
    • مستلزم خرق نظام اسباب و مسببات
    • منافات با شان هدایت ائمه
    • نقد و بررسی
  • نتیجه گیری

دربارهٔ پدیدآورنده

سید محمد حسن صالح
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمد حسن صالح (متولد ۱۳۴۰ش، همدان)، رشته ادیان و عرفان را در مقطع دکتری در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس در مدارس علمیه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «پرسه در دیار معابد»، «درآمدی بر اخلاق یهودی»، «ارتباط مفهوم علم الكتاب و ولایت تكوینی اهل بیت»، «ولایت تکوینی اهل بیت از دیدگاه قرآن و روایات» و «واکاوی حدیث» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

  1. ↑ پایگاه مجلات تخصصی نور
  2. ↑ پایگاه اندیشوران حوزه

دریافت متن

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=کاربر:Ali/صفحه_تمرین۳&oldid=1359168»