هدایت باطنی و معنوی امام و مسئله امامت در اندیشه علامه طباطبایی و تفسیر المیزان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقاله‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با مقاله)
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی با مقاله‌ فارسی)
خط ۷۲: خط ۷۲:
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های علی کربلائی پازوکی]]
[[رده:مقاله‌های علی کربلائی پازوکی]]
[[رده:آثار علی کربلائی پازوکی]]
[[رده:آثار علی کربلائی پازوکی]]

نسخهٔ ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۸

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
هدایت باطنی و معنوی امام(ع) و مسئله امامت در اندیشه علامه طباطبایی و تفسیر المیزان
رتبه علمیعلمی ترویجی (وزارت علوم)
زبانفارسی
نویسندهعلی کربلائی پازوکی
موضوعهدایت؛ هدایت به امر
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه پژوهش‌نامه معارف قرآنی
وابسته بهدانشگاه علامه طباطبایی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۳
شماره۱۶
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

هدایت باطنی و معنوی امام(ع) و مسئله امامت در اندیشه علامه طباطبایی و تفسیر المیزان عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تحلیل هدایت باطنی امام(ع) از نگاه علامه طباطبایی می‌پردازد. این مقاله ۱۶ صفحه‌ای به قلم علی کربلائی پازوکی نگاشته شده و در فصلنامه پژوهش‌نامه معارف قرآنی (شماره ۱۶، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است[۱]

چکیده مقاله

نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:« از مراتب عالی ولایت در مسألة امامت، ولایت معنوی است که با اشراف و تصرّف معنوی امام به اذن الهی در نفوس آماده تحقّق می‌یابد. مراد از ولایت معنوی نوعی اقتدار و تسلّط معنوی است که با پیمودن صراط عبودیّت و رسیدن به مقام قرب برای امام به اذن الهی حاصل می‌شود. در دیدگاه علامه طباطبایی، ولایت به این معنا غیر از نبوت، خلافت، وصایت و نیز غیر از امامت به معنی مرجعیّت دینی و یا حتّی زعامت سیاسی است. انسان افزون بر حیات ظاهری، دارای حیات معنوی و باطنی است و برای رسیدن به مراتب عالی در آن نیاز به راهنما و امام و دستورهای خاص دارد.

  • علامه طباطبایی امامت را مقامی‌ برتر از نبوت می‌داند که پس از پیمودن مراحل مختلف و آزمایش‌های سخت صلاحیّت آن برای بعضی از انبیا و افراد خاص به وجود می‌آید و دارنده آن به امر الهی به هدایت باطنی مردم می‌پردازد و با تصرّف ولایی، انسان‌های آماده را به مقصود و مطلوب حقیقی و الهی رهبری می‌کند. علامه طباطبایی این نوع هدایت را هدایت به امر می‌نامد. این پژوهش با روش توصیفی و تحلیل متن و به شیوه کتابخانه‌ای درصدد واکاوی هدایت باطنی و ولایت معنوی امام و زوایای آن از منظر علامه طباطبایی و به صورت خاص، در تفسیر المیزان است».

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

علی کربلائی پازوکی

حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی کربلائی پازوکی (متولد ۱۳۱ش، تهران)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، رضا استادی و محمد فاضل لنکرانی پیگیری کرد. تدریس در دانشگاه علامه طباطبایی و دانشگاه تهران؛ معاون آموزش بسیج اساتید دانشکده الهیات و معارف اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.

او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس دانشگاهی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله در رشته تخصصی خود به رشته تحریر درآورده است. «زیباترین روح پرستش در شعر شاعران فارسی (مولوی، سعدی و حافظ)»، «ولایت فقیه: پیشینه، ادله و حدود اختیارات»، «مردم سالاری در نهج البلاغه»، «نگاهی به کتاب عقلگرایی در تفاسیر قرن چهاردهم  » و «نسخ از نگاه تحقیق» برخی از این آثار است[۲]

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون