معناشناسی امام و مقام امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Smsherafat (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شماره کتابشناسی ملی = ۲۴۵۲۶۷۴ | | شماره کتابشناسی ملی = ۲۴۵۲۶۷۴ | ||
}} | }} | ||
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' | '''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' کتابی است که به مقایسه بین دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه ای مقام [[امامت]] می پردازد. این کتاب که به قلم [[فتح الله نجارزادگان]] نوشته شده توسط انتشارات [[پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]] و انتشارات [[سمت]] (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) به چاپ رسیده است.<ref>پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)</ref> '''<font color="red"><small>{در سه سطر باشد}</small></font>''' | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
به بررسی تطبیقی اصطلاح شناختی [[امام]] و [[مقام امامت]] از نظر مفسران [[شیعه]] و [[سنی]] می پردازد. | کتاب حاضر به بررسی تطبیقی اصطلاح شناختی [[امام]] و [[مقام امامت]] از نظر مفسران [[شیعه]] و [[سنی]] می پردازد. ضرورت این بحث، در ترسیم چشم انداز از آموزه امامت نهفته است تا پیشینه آن را تا حدودی روشن سازد و در حد خود حضور دیدگاه های کلامی را در تفسیر نمایان کند. | ||
براساس مطالب کتاب، شیوه ای که تاکنون در حوزه تفسیر قرآن (به صورت مستقل) مغفول مانده، تفسیر تطبیقی است. این شیوه از تفسیر به بررسی مقایسه ای دیدگاه های شیعه و اهل سنت درباره تفسیر آیات قرآن می پردازد و می تواند به صورت موضوعی یا ترتیبی، صورت پذیرد. هر چند در تفاسیر اجتهادی هر دو فریق (در برابر تفاسیر روایی) کم و بیش به بررسی و نقد دیدگاه های یکدیگر اشاره شده است؛ مانند تفسیر المیزان (نوشته علامه طباطبایی)، تفسیر روح المعانی (نوشته آلوسی) و المنار (تالیف محمد رشیدرضا) ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه ای در میان فریقین ندارد. ضرورت این نوع تفسیر در درک و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم آیات از دیدگاه های فریقین نهفته است که آثاری درخشان در پی خواهد داشت.<ref>پایگاه اطلاع رسانی حوزه</ref>. '''<font color="red"><small>{نیازمند اصلاح و پانویس منبع}</small></font>''' | براساس مطالب کتاب، شیوه ای که تاکنون در حوزه تفسیر قرآن (به صورت مستقل) مغفول مانده، تفسیر تطبیقی است. این شیوه از تفسیر به بررسی مقایسه ای دیدگاه های شیعه و اهل سنت درباره تفسیر آیات قرآن می پردازد و می تواند به صورت موضوعی یا ترتیبی، صورت پذیرد. هر چند در تفاسیر اجتهادی هر دو فریق (در برابر تفاسیر روایی) کم و بیش به بررسی و نقد دیدگاه های یکدیگر اشاره شده است؛ مانند تفسیر المیزان (نوشته علامه طباطبایی)، تفسیر روح المعانی (نوشته آلوسی) و المنار (تالیف محمد رشیدرضا) ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه ای در میان فریقین ندارد. ضرورت این نوع تفسیر در درک و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم آیات از دیدگاه های فریقین نهفته است که آثاری درخشان در پی خواهد داشت.<ref>پایگاه اطلاع رسانی حوزه</ref>. '''<font color="red"><small>{نیازمند اصلاح و پانویس منبع}</small></font>''' | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== در باره پیدآورنده == | == در باره پیدآورنده == | ||
فتح الله نجارزادگان | فتح الله نجارزادگان تحصيلات خود را در رشته علوم قرآن و حديث تا مقطع دكتری ادامه داد و تؤام با تحصيل در رشته مذبور تحصيلات حوزوی را نيز نزد اساتیدی همچون:محمد هادی معرفت(ره) ؛عبد الله جوادی آملی ؛هاشمی شاهرودی؛محمد تقی مصباح يزدی ادامه داد .فتح الله نجار زادگان در سال 1379 در گروه معارف اسلامی دانشگاه تهران كه هم اكنون يكی از گروه‌های دانشكده الهيات است به عنوان عضو هيئت علمی مشغول به كار شد كه اين همكاری هم اكنون نيز ادامه دارد. فتح الله نجار زادگان بيش از 40 مقاله در زمينه رشته تخصصی خود دارند. ایشان بیش از 30 جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده اند که بیشتر آنها حائز رتبه در همایشهای مختلف شده اند .علاوه بر آن ایشان به تدريس اصول، فقه، فلسفه، و حديث نیز اشتغال دارند. | ||
<ref>سازمان تبلغیات اسلامی</ref> | <ref>سازمان تبلغیات اسلامی</ref> | ||
<ref>اندیشوران</ref> | <ref>اندیشوران</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10111626 پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)] | |||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2452674وبگاه کتابخانه ملی] | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2452674وبگاه کتابخانه ملی] | ||
* [http://www.ido.ir/news/?id=4664وبگاه سازمان تبلغیات اسلامی] | * [http://www.ido.ir/news/?id=4664وبگاه سازمان تبلغیات اسلامی] | ||
نسخهٔ ۷ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۲۵
| معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | فتح الله نجارزادگان |
| موضوع | تفاسیر اهل سنت و تفاسیر شیعه وامامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)|انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)]][[رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)]] |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۴۸۶-۵۹-۹ |
بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین کتابی است که به مقایسه بین دیدگاه مفسران شیعه و اهل سنت در موضوع امام و جایگاه رتبه ای مقام امامت می پردازد. این کتاب که به قلم فتح الله نجارزادگان نوشته شده توسط انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و انتشارات سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) به چاپ رسیده است.[۱] {در سه سطر باشد}
درباره کتاب
کتاب حاضر به بررسی تطبیقی اصطلاح شناختی امام و مقام امامت از نظر مفسران شیعه و سنی می پردازد. ضرورت این بحث، در ترسیم چشم انداز از آموزه امامت نهفته است تا پیشینه آن را تا حدودی روشن سازد و در حد خود حضور دیدگاه های کلامی را در تفسیر نمایان کند. براساس مطالب کتاب، شیوه ای که تاکنون در حوزه تفسیر قرآن (به صورت مستقل) مغفول مانده، تفسیر تطبیقی است. این شیوه از تفسیر به بررسی مقایسه ای دیدگاه های شیعه و اهل سنت درباره تفسیر آیات قرآن می پردازد و می تواند به صورت موضوعی یا ترتیبی، صورت پذیرد. هر چند در تفاسیر اجتهادی هر دو فریق (در برابر تفاسیر روایی) کم و بیش به بررسی و نقد دیدگاه های یکدیگر اشاره شده است؛ مانند تفسیر المیزان (نوشته علامه طباطبایی)، تفسیر روح المعانی (نوشته آلوسی) و المنار (تالیف محمد رشیدرضا) ولی بررسی مستقل و همه جانبه با تنظیم منطقی مباحث، پیشینه ای در میان فریقین ندارد. ضرورت این نوع تفسیر در درک و ارزیابی درست از مبانی و مفاهیم آیات از دیدگاه های فریقین نهفته است که آثاری درخشان در پی خواهد داشت.[۲]. {نیازمند اصلاح و پانویس منبع}
فهرست کتاب
- فصل نخست (کلیات): شامل: درنگی در آموزه امامت در دیدگاه فریقین، بررسی دیدگاه مفسران در وجوه معنایی امام در قرآن و تنقیح موضوع و سیر کوتاه در پیشینه پژوهش؛
- فصل دوم:امامت و آزمون با کلمات؛
- فصل سوم:رتبه امامت؛
- فصل چهارم: اصطلاح شناسی امام؛
- فصل پنجم: لغزش ناپذیری (عصمت) و علم امام.
در باره پیدآورنده
فتح الله نجارزادگان تحصيلات خود را در رشته علوم قرآن و حديث تا مقطع دكتری ادامه داد و تؤام با تحصيل در رشته مذبور تحصيلات حوزوی را نيز نزد اساتیدی همچون:محمد هادی معرفت(ره) ؛عبد الله جوادی آملی ؛هاشمی شاهرودی؛محمد تقی مصباح يزدی ادامه داد .فتح الله نجار زادگان در سال 1379 در گروه معارف اسلامی دانشگاه تهران كه هم اكنون يكی از گروه‌های دانشكده الهيات است به عنوان عضو هيئت علمی مشغول به كار شد كه اين همكاری هم اكنون نيز ادامه دارد. فتح الله نجار زادگان بيش از 40 مقاله در زمينه رشته تخصصی خود دارند. ایشان بیش از 30 جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده اند که بیشتر آنها حائز رتبه در همایشهای مختلف شده اند .علاوه بر آن ایشان به تدريس اصول، فقه، فلسفه، و حديث نیز اشتغال دارند. [۳] [۴] [۵]
{مراد از درباره پدیدآورنده زندگینامه به همراه جزئيات تولد و محل آن نيست بیشتر جنبه های علمی و جایگاه اجتماعی مد نظر باشد}
پانویس
پیوند به بیرون
- پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)
- کتابخانه ملی
- سازمان تبلغیات اسلامی
- اندیشوران
- اطلاع رسانی حوزه
- راسخون
{رده ناشران}