فلسفه خاتمیت و امامت (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = فلسفه خاتمیت و ام...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '== فهرست مقاله == {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}}' به '== فهرست مقاله ==') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده این مقاله مینویسد:«آقای سروش در سخنانی [[فقه]] را [[تکلیف]] گردونه [[حق]] گرا خوانده و در مقابل، [[جهان]] مدرن را با این ویژگی که [[آدمی]] را محق میداند نه [[مکلف]]، حقگرا دانسته است. ایشان با استناد به تعبیر [[اقبال]] لاهوری در [[فلسفه]] [[خاتمیت]]، [[اعتقاد به امامت]] و [[مهدویت]] را آن چنان که در [[شیعه]] مطرح است، در [[تعارض]] با [[خاتمیت]] دانسته است». | نویسنده این مقاله مینویسد:«آقای سروش در سخنانی [[فقه]] را [[تکلیف]] گردونه [[حق]] گرا خوانده و در مقابل، [[جهان]] مدرن را با این ویژگی که [[آدمی]] را محق میداند نه [[مکلف]]، حقگرا دانسته است. ایشان با استناد به تعبیر [[اقبال]] لاهوری در [[فلسفه]] [[خاتمیت]]، [[اعتقاد به امامت]] و [[مهدویت]] را آن چنان که در [[شیعه]] مطرح است، در [[تعارض]] با [[خاتمیت]] دانسته است». | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*نقد و بررسی | *نقد و بررسی | ||
*[[مخالفت]] با [[ضرورت]] [[دین]] | *[[مخالفت]] با [[ضرورت]] [[دین]] |
نسخهٔ ۱۶ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۰۰
فلسفه خاتمیت و امامت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | حسن رضاییمهر |
موضوع | امامت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوماهنامه رواق اندیشه |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | آبان ۱۳۸۴ |
شماره | ۴۷ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
فلسفه خاتمیت و امامت عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فلسفه خاتمیت و امامت میپردازد. این مقالهٔ ۱۳ صفحهای به قلم حسن رضاییمهر نگاشته شده و در دوماهنامه رواق اندیشه (شماره ۴۷، آبان ۱۳۸۴) منتشر گشته است[۱].
چکیده مقاله
نویسنده این مقاله مینویسد:«آقای سروش در سخنانی فقه را تکلیف گردونه حق گرا خوانده و در مقابل، جهان مدرن را با این ویژگی که آدمی را محق میداند نه مکلف، حقگرا دانسته است. ایشان با استناد به تعبیر اقبال لاهوری در فلسفه خاتمیت، اعتقاد به امامت و مهدویت را آن چنان که در شیعه مطرح است، در تعارض با خاتمیت دانسته است».
فهرست مقاله
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حسن رضاییمهر، ریاست مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم از جمله فعالیتهای وی است.[۲] او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مظلومیت علی بازتاب انحراف خواص»، «نقش خواص و عوام در شکلگیری حادثه عاشورا»، «فلسفه خاتمیت و امامت» برخی از این آثار است.[۳]