اسماعیل بن سعد اشعری: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا{{ع}} نقل میکند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایتها]]، سؤالهایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. میتوان مضمون روایتها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دستهبندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایتهای وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح میداند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایتهای زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است. | اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا{{ع}} نقل میکند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایتها]]، سؤالهایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. میتوان مضمون روایتها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دستهبندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایتهای وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح میداند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایتهای زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است. | ||
نام وی در روایتها به شکلهای مختلفی ذکر شده، که وی را | نام وی در روایتها به شکلهای مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کردهاند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی میداند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>. | ||
[[اسماعیل]] [[راوی]] روایتهای [[امام رضا]]{{ع}} بوده و افراد برجستهای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کردهاند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref> | [[اسماعیل]] [[راوی]] روایتهای [[امام رضا]]{{ع}} بوده و افراد برجستهای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کردهاند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref> | ||
نسخهٔ ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۵
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
از راویان امام رضا(ع). اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی، محدث شیعی[۱]. وی احادیث چندی از امام رضا(ع) نقل کرده است و از خاندان برجسته اشعریون است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار حاکم وقت عراق مجبور به مهاجرت به قم شده و به گسترش تشیع در آن شهر پرداختند[۲]. اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از اصحاب امام کاظم(ع) بوده[۳] و شیخ طوسی علاوه بر بیان ثقه بودن وی، اسماعیل را در زمره یاران امام رضا(ع) شمرده است[۴]. برادر اسماعیل، سعد بن سعد نیز از یاران امام رضا(ع) است[۵]. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل اذعان دارد روایتی است که ابن شهر آشوب نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی، عبد الله بن جندب بجلی و... جزو یاران ثقه امام رضا(ع) بر شمرده است[۶].
اسماعیل حدود بیست روایت از امام رضا(ع) نقل میکند[۷] که بیشتر روایتها، سؤالهایی در ابواب مختلف فقه بوده. میتوان مضمون روایتها را به چند دسته چون نماز، نماز میت، مال یتیم، زکات، حج، احکام زنان و... دستهبندی کرد[۸]. مامقانی روایتهای وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح میداند[۹]. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایتهای زیادی از حضرت شنیده و همنشین امام بوده[۱۰] کتابی در این باب تألیف نکرده است. نام وی در روایتها به شکلهای مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، اسماعیل بن سعد، اسماعیل بن سعد احوص و... ذکر کردهاند، و مرحوم خویی نیز همه آنها را یکی میداند[۱۱]. اسماعیل راوی روایتهای امام رضا(ع) بوده و افراد برجستهای چون محمد بن خالد برقی و احمد بن محمد بن عیسی و یونس بن عبدالرحمن از او روایت نقل کردهاند[۱۲].[۱۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.
- ↑ تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.
- ↑ کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.
- ↑ رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.
- ↑ رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.
- ↑ المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.
- ↑ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.
- ↑ الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.
- ↑ تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.
- ↑ روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.
- ↑ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.
- ↑ منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.
- ↑ شریفی، مرضیه، مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»، دانشنامه امام رضا ج۲ ص ۱۱۱.