سلمان بن مضارب بجلی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'اعراب قحطانی' به 'اعراب قحطانی')
خط ۹: خط ۹:
[[سلمان]] فرزند [[مضارب بن قیس انماری بجلی]]، پسر عموی [[زهیر بن قین]] است.
[[سلمان]] فرزند [[مضارب بن قیس انماری بجلی]]، پسر عموی [[زهیر بن قین]] است.


بجلی منسوب به «بجلیه» از [[اعراب]] [[قحطانی]] [[یمنی]] الأصل می‌‌باشند.
بجلی منسوب به «بجلیه» از [[اعراب قحطانی]] [[یمنی]] الأصل می‌‌باشند.


او ساکن [[کوفه]] بود و در سال ۶۰ ه. ق، همراه زهیر بن قین به [[سفر]] [[حج]] رفت و در بین راه با زهیر به [[خدمت]] [[امام]]{{ع}} رسید. و باهم وارد [[کربلا]] شدند و در [[روز عاشورا]] بعد از [[نماز ظهر]]، قبل از زهیر بن قین به [[شهادت]] رسید<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۴۸؛ ابصارالعین، ص۱۶۹؛ اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۱۱ و نیز، ج۷، ص۲۸۸؛ مقتل مقرم، ص۲۴۷؛ معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۱۸۵ وقاموس الرجال، ج۵، ص۲۰۸.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص:۴۵۷.</ref>
او ساکن [[کوفه]] بود و در سال ۶۰ ه. ق، همراه زهیر بن قین به [[سفر]] [[حج]] رفت و در بین راه با زهیر به [[خدمت]] [[امام]]{{ع}} رسید. و باهم وارد [[کربلا]] شدند و در [[روز عاشورا]] بعد از [[نماز ظهر]]، قبل از زهیر بن قین به [[شهادت]] رسید<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۴۸؛ ابصارالعین، ص۱۶۹؛ اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۱۱ و نیز، ج۷، ص۲۸۸؛ مقتل مقرم، ص۲۴۷؛ معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۱۸۵ وقاموس الرجال، ج۵، ص۲۰۸.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظم‌زاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص:۴۵۷.</ref>

نسخهٔ ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۶

اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث سلمان بن مضارب بجلی است. "سلمان بن مضارب بجلی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

سلمان فرزند مضارب بن قیس انماری بجلی، پسر عموی زهیر بن قین است.

بجلی منسوب به «بجلیه» از اعراب قحطانی یمنی الأصل می‌‌باشند.

او ساکن کوفه بود و در سال ۶۰ ه. ق، همراه زهیر بن قین به سفر حج رفت و در بین راه با زهیر به خدمت امام(ع) رسید. و باهم وارد کربلا شدند و در روز عاشورا بعد از نماز ظهر، قبل از زهیر بن قین به شهادت رسید[۱].[۲]

منابع

پانویس

  1. تنقیح المقال، ج۲، ص۴۸؛ ابصارالعین، ص۱۶۹؛ اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۱۱ و نیز، ج۷، ص۲۸۸؛ مقتل مقرم، ص۲۴۷؛ معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۱۸۵ وقاموس الرجال، ج۵، ص۲۰۸.
  2. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام حسین، ص:۴۵۷.