اسماء بن خارجه فزاری در تاریخ اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۶
، ۱۳ نوامبر ۲۰۲۱←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسبش چنین است: اسماء بن خارجة بن عیینة بن حصن بن حذیفة بن بدر بن عمر بن حویة بن لوذان بن ثعلبة بن عدی بن | نسبش چنین است: [[اسماء بن خارجة بن عیینة بن حصن بن حذیفة بن بدر بن عمر بن حویة بن لوذان بن ثعلبة بن عدی بن فزاره]]، قبیلهای از [[قیس بن عیلان]] [[یمن]]<ref>ابن حبیب، ص۱۵۴؛ سمعانی، ج۴، ص۳۸۰؛ سیوطی، ص۱۹۷.</ref> و نه [[مضر]] که [[ذهبی]]<ref>سیر، ج۳، ص۵۳۷.</ref> پنداشته است. «ابوحسان»، «ابومحمد» و «ابوهند»، کنیههایی است که برای [[اسماء]] گفتهاند <ref>ابن عبدالبر، ج۲، ص۵؛ ابن اثیر، ج۲، ص۱۰۷؛ ذهبی، سیر اعلام، ج۳، ص۵۳۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۳۹.</ref>. پدربزرگ اسماء، عیینه، از رؤسای بنو فزاره، بارها با [[یهود]] [[خیبر]] بر [[ضد]] [[رسول خدا]]{{صل}} [[متحد]] شد، چند بار [[عهدشکنی]] کرد و سرانجام پس از [[فتح خیبر]] [[تسلیم]] شد و در حنین جزء {{متن قرآن|مُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ}} بود. [[پدر]] او در وفدی [[خدمت]] [[پیامبر]] آمد و [[اسلام]] آورد، ولی پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} فزاریها از دادن [[زکات]] به [[ابوبکر]] [[امتناع]] کردند. | ||
[[ابن عبد البر]] و [[ابن اثیر]] نام او را در شمار [[صحابه]] نیاوردهاند، ولی [[ذهبی]]<ref>سیر اعلام، ج۳، ص۵۳۷.</ref> مدت بسیار کمی را برای [[صحابی]] بودن اسماء قائل شده است {{عربی"له صحبة يسيره"}}. با این حال وی در تجرید اسماء الصحابه نام او را اضافه نکرده است. | [[ابن عبد البر]] و [[ابن اثیر]] نام او را در شمار [[صحابه]] نیاوردهاند، ولی [[ذهبی]]<ref>سیر اعلام، ج۳، ص۵۳۷.</ref> مدت بسیار کمی را برای [[صحابی]] بودن اسماء قائل شده است {{عربی"له صحبة يسيره"}}. با این حال وی در تجرید اسماء الصحابه نام او را اضافه نکرده است. | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
مختار در پی [[انتقام]] از [[قاتلان شهدای کربلا]]، در [[سخنرانی]] سجعگونه خود قسم یاد کرد که [[جسد]] أسماء بن خارجه را خواهد سوزاند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۳۹؛ مجلسی، ج۴۵، ص۳۷۷.</ref>، اما بنا بر گزارشهای صحیح، وی در آن [[زمان]] زنده بود و پس از شنیدن سخنان مختار، از [[کوفه]] به ذروه که نام آبی از [[بنی اسد]] است<ref>یاقوت حموی، ج۳، ص۵ گوید نام صحرایی است.</ref> فرار کرد و مختار [[خانه]] او را ویران نمود. وی در آن ناحیه بود تا مختار کشته شد ([[سال ۶۷]]) و به کوفه بازگشت<ref>دینوری، ص۳۰۳-۳۰۴.</ref>. اما همو<ref>همو، ص۲۹۶.</ref> نقل میکند که پس از کشته شدن [[ابن زیاد]]، [[ابراهیم بن مالک اشتر]]، [[هند]] دختر [[اسماء]] را نزد پدرش در [[بصره]] فرستاد. در سال ۷۲ که [[بشر بن مروان]] از سوی [[عبدالملک بن مروان]] [[حاکم کوفه]] شد و [[ازارقه]] به کوفه [[حمله]] بردند، [[بشر]] با اسماء و دیگر [[اشراف کوفه]] [[مشورت]] کرد<ref>ابن قتیبه، ج۲، ص۱۰۹.</ref>. | مختار در پی [[انتقام]] از [[قاتلان شهدای کربلا]]، در [[سخنرانی]] سجعگونه خود قسم یاد کرد که [[جسد]] أسماء بن خارجه را خواهد سوزاند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۳۹؛ مجلسی، ج۴۵، ص۳۷۷.</ref>، اما بنا بر گزارشهای صحیح، وی در آن [[زمان]] زنده بود و پس از شنیدن سخنان مختار، از [[کوفه]] به ذروه که نام آبی از [[بنی اسد]] است<ref>یاقوت حموی، ج۳، ص۵ گوید نام صحرایی است.</ref> فرار کرد و مختار [[خانه]] او را ویران نمود. وی در آن ناحیه بود تا مختار کشته شد ([[سال ۶۷]]) و به کوفه بازگشت<ref>دینوری، ص۳۰۳-۳۰۴.</ref>. اما همو<ref>همو، ص۲۹۶.</ref> نقل میکند که پس از کشته شدن [[ابن زیاد]]، [[ابراهیم بن مالک اشتر]]، [[هند]] دختر [[اسماء]] را نزد پدرش در [[بصره]] فرستاد. در سال ۷۲ که [[بشر بن مروان]] از سوی [[عبدالملک بن مروان]] [[حاکم کوفه]] شد و [[ازارقه]] به کوفه [[حمله]] بردند، [[بشر]] با اسماء و دیگر [[اشراف کوفه]] [[مشورت]] کرد<ref>ابن قتیبه، ج۲، ص۱۰۹.</ref>. | ||
زمانی که [[حجاج]] بر [[عراق]] [[حاکم]] شد<ref>سال ۷۵؛ خلیفة بن خیاط، ص۲۲۷.</ref> او حجاج را بر کشتن [[شیعیان]]، از جمله [[کمیل بن زیاد]] و [[عمیر بن ضابی]] تحریک کرد و گفت آن دو از جمله کسانی بودند که بر [[ضد]] [[عثمان]] تلاش کردند. این امر سبب شد تا حجاج آن دو را به [[شهادت]] رساند<ref>طبری، ج۳، ص۴۳۲.</ref>. وی با [[تهدید]] حجاج، یکی از [[دختران]] خود را به [[عبدالله بن هانی اَودِی]] داد که از [[یاران]] حجاج و مرد [[شرور]] و [[پستی]] بود<ref>ابن ابی الحدید، ج۴، ص۶۱.</ref>. [[زمان مرگ]] اسماء را در سال ۶۵ یا ۶۶ و در هشتاد یا | زمانی که [[حجاج]] بر [[عراق]] [[حاکم]] شد<ref>سال ۷۵؛ خلیفة بن خیاط، ص۲۲۷.</ref> او حجاج را بر کشتن [[شیعیان]]، از جمله [[کمیل بن زیاد]] و [[عمیر بن ضابی]] تحریک کرد و گفت آن دو از جمله کسانی بودند که بر [[ضد]] [[عثمان]] تلاش کردند. این امر سبب شد تا حجاج آن دو را به [[شهادت]] رساند<ref>طبری، ج۳، ص۴۳۲.</ref>. وی با [[تهدید]] حجاج، یکی از [[دختران]] خود را به [[عبدالله بن هانی اَودِی]] داد که از [[یاران]] حجاج و مرد [[شرور]] و [[پستی]] بود<ref> ابن ابی الحدید، ج۴، ص۶۱.</ref>. | ||
[[زمان مرگ]] اسماء را در سال ۶۵ یا ۶۶ و در هشتاد یا نود سالگی گفتهاند<ref>خلیفه بن خیاط، ص۲۰۲؛ ابن عساکر، ج۹، ص۶۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۳۹.</ref>. أاما از آنچه گذشت دانسته شد که وی تا زمان حجاج زنده بوده است و احتمال دارد این موضوع با [[اسماء بن حارثه]] [[اشتباه]] شده باشد. حتی [[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، ص۱۲۹.</ref> اشعاری را که اسماء هنگام [[بیعت]] با [[عمر بن عبدالعزیز]] خوانده، آورده است، اما این مطلب اشتباه است و اشعار از [[عتبة بن شماس]] است<ref>زبیدی، ج۷، ص۴۳.</ref>. | |||
[[اسماء]] از [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} و [[عبدالله بن مسعود]] [[روایت]] کرده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۳، ص۳۵۲؛ ابن عساکر، ج۹، ص۵۱.</ref>. از جمله اینکه گوید: از عبدالله بن مسعود شنیدم که گفت: آنکه در [[دنیا]] (منافقانه) دو زبان داشته باشد، در [[روز قیامت]] دو زبان آتشین برای او خواهد بود<ref>ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۰۷؛ طبرانی، ج۹، ص۲۳۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۳۹.</ref>. | [[اسماء]] از [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} و [[عبدالله بن مسعود]] [[روایت]] کرده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۳، ص۳۵۲؛ ابن عساکر، ج۹، ص۵۱.</ref>. از جمله اینکه گوید: از عبدالله بن مسعود شنیدم که گفت: آنکه در [[دنیا]] (منافقانه) دو زبان داشته باشد، در [[روز قیامت]] دو زبان آتشین برای او خواهد بود<ref>ابن ابی شیبه، ج۶، ص۱۰۷؛ طبرانی، ج۹، ص۲۳۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۳۹.</ref>. | ||
[[خاندان]] [[اسماء بن خارجه]]، اعم از [[فرزندان]] و عموزادگان و [[موالیان]] آنان، از اشراف، بزرگان، [[محدثان]] و [[فقیهان]] بودهاند. مالک بن اسماء | |||
[[خاندان]] [[اسماء بن خارجه]]، اعم از [[فرزندان]] و عموزادگان و [[موالیان]] آنان، از اشراف، بزرگان، [[محدثان]] و [[فقیهان]] بودهاند. [[مالک بن اسماء]] از سوی [[حجاج]] [[حاکم]] خوارزم و [[اصفهان]] بود<ref>زرکلی، ج۵، ص۲۵۷.</ref>. [[ابواسحاق فزاری]] و [[مروان بن معاویه]] نیز از [[نوادگان]] اسماء و از محدثان و فقیهان بزرگ [[اهل سنت]] بودند <ref>ر.ک: ذهبی، تذکره، ج۱، ص۲۹۵؛ همو، سپر، ج۸، ص۵۳۹.</ref>. همچنین [[ابوعبدالله]] [[جعفر بن محمد بن مالک بن عیسی بن سابور]]، از [[موالی]] اسماء بن خارجه بوده و از [[محمد بن همام]] و [[ابوغالب زراری]] روایت کرده و کتاب [[اخبار الائمة و موالیدهم (کتاب)|اخبار الائمة و موالیدهم]] را نوشته است<ref>نجاشی، ص۱۲۲.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسماء بن خارجة بن حصن فزاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۰-۶۱.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||