حریث بن جابر حنفی بکری: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|'''اصحاب امام علی''']] | * [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|'''اصحاب امام علی''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۱۹
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
- حُریث فرزند جابر حنفی بکری، از مخلصين اصحاب على(ع)[۱] و از فرمانداران و حاکمان شرقی کشور اسلامی از جانب حضرت بود. وی در زمان فرمانرواییاش در آن بلاد، دو دختر یزدجرد پادشاه ایران را به مدینه فرستاد و حضرت حسین(ع) یکی از دختران را که نامش شهربانو بود به ازدواج خود در آورد و امام چهارم حضرت زین العابدین(ع) از وی به دنیا آمد و دختر دیگر را محمد بن ابی بکر اختیار کرد و از او قاسم بن محمد بن ابی بکر به دنیا آمد. از اینرو فرزند محمد بن ابی بکر با امام زین العابدین(ع) پسر خاله هستند[۲].
- وی در صفین در رکاب امیر المؤمنين(ع) مخلصانه و مردانه جنگید و اشعاری در این نبرد سرود و از جانب حضرت فرمانده نیروهای لازم بصره در صفین بود[۳]. و در همین جنگ، با عبیدالله بن عمر بن خطاب به مبارزه پرداخت و او را به قتل رساند. اشعاری از عبيدالله بن عمر، حریث بن جابر و صلتان عبدی به جای مانده است که دلالت بر این امر دارد[۴].[۵]
حمایت حریث از امام(ع) در ادامه نبرد
- در جنگ صفین، پس از آنکه جمعی به دستور معاویه قرآنها بر سر نیزهها کردند و بعضی از اصحاب امیرمؤمنان(ع) مخالفت خود را با ادامه جنگ اعلام نمودند، حریث در حمایت از حضرت خواستار ادامه نبرد با معاویه شد و بعد از سخنان روشنگرانه حضرت علی(ع) برخی از رؤسای قبایل برخاستند و مطالبی گفتند از جمله حریث برخاست و گفت: ای مردم! همانا علی(ع) جانشین پیامبر خدا(ص) است، لذا فرمان و دستور با او است، در حالی که او پیشوا و فرمانروای سپاه است، پس باید از او اطاعت کنید، به خدا سوگند علی(ع) امروز چیزی از آنان قبول نمیکند، جز آنکه دیروز همان را به آنها پیشنهاد داده بود و حال اگر بر آنان رد کند و خواسته آنها را نپذیرد شما با وی مخالفت میکنید و کسی که با علی مخالفت کند، او به جاهلیت بازگشته یا مغرور شده است، پس هرکس با ما مخالفت کند، بین ما و او چیزی جز شمشیر نخواهد بود[۶].
- این سخنان خالصانه وی که حکایت از ایمان او به راه و سیره امیرالمؤمنین(ع) داشت، در دل سپاهیان حضرت اثر نکرد و اصرار جمعی از نیروهای جاهل و نادان و تحریک منافقان، بر ترک جنگ، کار را بر امیرالمؤمنین(ع) سخت کرد و ناچار تن به حکمست داد.[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رجال طوسی، ص۳۹، ش۲۶.
- ↑ ارشد مفید، ج۲، ص۱۳۷.
- ↑ وقعة صفين، ص۲۰۵.
- ↑ وقعة صفين، ص۲۹۹ و ۳۰۰.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۴۳۴-۴۳۵.
- ↑ وقعة صفين، ص۴۸۵.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۴۳۵-۴۳۶.