سرگذشت کتاب شهید جاوید (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==فهرست کتاب == | ==فهرست کتاب == | ||
==='''مقدمه'''=== | ==='''مقدمه'''=== | ||
*پرسش‌های افرادی که از انتشار کتاب خبر داشته‌اند، همراه با پاسخ آن‌ها؛ | |||
==='''فصل اوّل'''=== | ==='''فصل اوّل'''=== | ||
*نظر [[امام خمینی]] درباره قیام [[امام حسین]]{{ع}}؛ | |||
==='''فصل دوم'''=== | ==='''فصل دوم'''=== | ||
*سرگذشت کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]]: که مولف در آن برخی از ادعاهای مؤلف [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] را بیان و دیدگاه بسیاری از علما در رد این کتاب را ذکر میکند؛ | |||
==='''فصل سوم'''=== | ==='''فصل سوم'''=== | ||
*داستان نقد بر کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] است که خود شامل پنج بخش زیر است: | |||
*بخش اوّل: انگیزه مولف در نقد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] در سال ۱۳۵۰؛ | |||
*بخش دوّم: یادداشت‌های مولف در خصوص کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] که قبلاً منتشر نشده؛ | |||
*بخش سوم: رساله‌ای که در سال ۱۳۵۰ در رد کتاب [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] تحت عنوان «شهید آگاه و جاوید [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}} » منتشر شده بود گنجانده شده است؛ | |||
*بخش چهارم: ابتدا قسمتی از کتاب «عصای موسی» نوشته صالحی نجف آبادی (که به منظور پاسخ به کتاب «شهید آگاه و جاوید [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}}» نوشته شده بود) ذکر شده و سپس نقد مؤلف بر آن آمده است؛ | |||
*بخش پنجم: حاوی مصاحبه‌ای است که با مؤلف شده و ایشان دیدگاه خود را در تفسیر حادثه عاشورا بیان کرده است؛ | |||
==='''فصل چهارم'''=== | ==='''فصل چهارم'''=== | ||
باید ذکر کرد که شیوه تحقیقی مؤلف در این کتاب هم نقل است و هم تحلیل. ایشان علاوه بر اینکه مطالبی را از نویسندگان مختلف نقل کرده، در برخی از موارد به تحلیل و نقد دیدگاه‌ها خصوصاً دیدگاه‌های مؤلف [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] پرداخته است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D8%B3%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%AF__a-23156.aspx وبگاه پژوهشکده باقر العلوم] | باید ذکر کرد که شیوه تحقیقی مؤلف در این کتاب هم نقل است و هم تحلیل. ایشان علاوه بر اینکه مطالبی را از نویسندگان مختلف نقل کرده، در برخی از موارد به تحلیل و نقد دیدگاه‌ها خصوصاً دیدگاه‌های مؤلف [[شهید جاوید (کتاب)|شهید جاوید]] پرداخته است.<ref>[http://pajoohe.ir/%D8%B3%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%AF__a-23156.aspx وبگاه پژوهشکده باقر العلوم] | ||
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۴۱
| سرگذشت کتاب شهید جاوید | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رضا استادی |
| موضوع | علم امام، واق‍ع‍ه ک‍رب‍لا و نقد کتاب شهید جاوید |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات قدس|انتشارات انتشارات قدس]][[رده:انتشارات انتشارات قدس]] |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۸۲ و ۱۳۸۳ ش |
| شابک | ۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷،۹۶۴۶۳۹۵۴۵۷ |
| شماره ملی | م۸۳-۶۱۹۶ |
سرگذشت کتاب شهید جاوید کتابی است به زبان فارسی و به قلم رضا استادی که ضمن نقد و بررسی کتاب «شهید جاوید» نوشته نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی ، نظر علما و مجتهدین را در این باره ذکر می کند. این کتاب توسط انتشارات قدس به چاپ رسیده است.[۱]
درباره کتاب
کتاب حاضر مجموعه‌ای از نقدها و تحلیل‌ها درباره کتاب شهید جاوید و ماهیت قیام سیدالشهدا می‌باشد. نویسنده کتاب «شهید جاوید»، درصدد اثبات این مطلب است که هدف قیام امام حسین(ع)، تشکیل حکومت بوده و امام در ابتدای سفر خود، عالم به شهادت خویش نبوده است. وی آگاهی به شهادت را، مغایر تشکیل حکومت میداند. کتاب «سرگذشت کتاب شهید جاوید»، ابتدا پرسش‌هایی در باب ماهیت قیام سیدالشهدا و علم امام مطرح میکند و سپس نظریه امام خمینی در زمینه قیام حضرت را، مورد بررسی و اثبات قرار داده و اذعان نموده که بر مبنای آن، امام حسین(ع) با علم به شهادت و با هدف تشکیل حکومت، به قیام برخاسته است. نویسنده در فصل دوم، نقدها و سرگذشت کتاب شهید جاوید را از ابتدا تا جنجال‌ها و اختلافات و تعارضات نهایی آن، بررسی کرده است. وی دیدگاه‌های عالمان شیعی، مانند آیت‌الله زنجانی، صدیقین، رفیعی قزوینی، مرعشی نجفی، محمد تقی جعفری و شهید مطهری را درباره علم و شهادت و فلسفه قیام امام حسین، نقل کرده و مجموعه نقدهای خود را بر کتاب شهید جاوید، آورده است. وی در پایان، چند رساله در اثبات علم غیب امام از عالمان مختلف، از جمله علامه طباطبایی ، به پیوست کتاب افزوده است.[۲]
فهرست کتاب
مقدمه
- پرسش‌های افرادی که از انتشار کتاب خبر داشته‌اند، همراه با پاسخ آن‌ها؛
فصل اوّل
- نظر امام خمینی درباره قیام امام حسین(ع)؛
فصل دوم
- سرگذشت کتاب شهید جاوید: که مولف در آن برخی از ادعاهای مؤلف شهید جاوید را بیان و دیدگاه بسیاری از علما در رد این کتاب را ذکر میکند؛
فصل سوم
- داستان نقد بر کتاب شهید جاوید است که خود شامل پنج بخش زیر است:
- بخش اوّل: انگیزه مولف در نقد کتاب شهید جاوید در سال ۱۳۵۰؛
- بخش دوّم: یادداشت‌های مولف در خصوص کتاب شهید جاوید که قبلاً منتشر نشده؛
- بخش سوم: رساله‌ای که در سال ۱۳۵۰ در رد کتاب شهید جاوید تحت عنوان «شهید آگاه و جاوید حسین بن علی(ع) » منتشر شده بود گنجانده شده است؛
- بخش چهارم: ابتدا قسمتی از کتاب «عصای موسی» نوشته صالحی نجف آبادی (که به منظور پاسخ به کتاب «شهید آگاه و جاوید حسین بن علی(ع)» نوشته شده بود) ذکر شده و سپس نقد مؤلف بر آن آمده است؛
- بخش پنجم: حاوی مصاحبه‌ای است که با مؤلف شده و ایشان دیدگاه خود را در تفسیر حادثه عاشورا بیان کرده است؛
فصل چهارم
باید ذکر کرد که شیوه تحقیقی مؤلف در این کتاب هم نقل است و هم تحلیل. ایشان علاوه بر اینکه مطالبی را از نویسندگان مختلف نقل کرده، در برخی از موارد به تحلیل و نقد دیدگاه‌ها خصوصاً دیدگاه‌های مؤلف شهید جاوید پرداخته است.[۳]
درباره پدیدآورنده
آیت‌الله رضا استادی (متولد ۱۳۱۶ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی ستوده، ابوالقاسم خزعلی، محمد شاه‌آبادی، جعفر سبحانی، حسین علی منتظری، ناصر مکارم شیرازی، سید محمد باقر سلطانی بروجردی، احمد آذری قمی، سید محمد رضا گلپایگانی، سید کاظم شریعتمداری، محمد علی اراکی، سید موسی شبیری زنجانی و امام خمینی به اتمام رساند. مدیریت حوزه علمیه قم به مدت سه سال، عضو شورای عالی حوزه علمیه قم، نمایندگی مجلس خبرگان و عضویت در شورای نگهبان از جمله فعالیت‌های وی است[۴]
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. «کتاب‌نامه امام صادق(ع)»، «شفاعت در قرآن و حدیث»، «امامت در چند درس»، «خاتمیت از دیدگاه عقل و قرآن و حدیث »، «ابناء الزهراء ابناء الرسول(ص)» و «پیامبر و امامان تأویل قرآن را می‌دانند» برخی از این آثار است. [۴]