مهریه حضرت فاطمه: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[پیامبر]] از علی{{ع}} پرسید: آیا چیزی داری که [[مهریه | *[[پیامبر]] از علی{{ع}} پرسید: آیا چیزی داری که [[مهریه زهرا]] قرار دهی؟ علی{{ع}} پاسخ داد: ای [[رسول خدا]]{{صل}}، [[پدر]] و مادرم فدایت باد! غیر از [[شمشیر]]، [[زره]] و یک شتر چیز دیگری ندارم. پیامبر فرمود: شمشیر و شتر برای [[جهاد]] و کار، مورد نیاز توست. زره ات را مهر قرار میدهیم. علی{{ع}} به [[دستور پیامبر]]، زره را فروخت و بهای آن را که پانصد درهم بود، برای مهریه در [[اختیار]] پیامبر نهاد<ref>بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۲۷؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. این [[میزان]] مهریه که مهرالسنة نامیده میشود، بین [[مسلمانان]] رواج یافت. مهریه بیشتر [[همسران پیامبر]] نیز از این حد فراتر نرفت و مبنا در این کار، مقدار [[مهریه زهرا]]{{س}} بود<ref>الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۲؛ عوالم المعارف، ج۱۱، ص۳۵۹.</ref>. [[ابن ابیالحدید]] در این باره میگوید: «[[عمر]] در [[زمان]] خلافتش، از افزایش مهر [[زنها]] از مهریه [[حضرت زهرا]]{{س}} جلوگیری میکرد»<ref>شرح نهجالبلاغه ابن ابیالحدید، ج۳، ص۱۵۲.</ref>.<ref>[[حیدر مظفری ورسی|مظفری ورسی، حیدر]]، [[مادران چهارده معصوم (کتاب)|مادران چهارده معصوم]] ص ۹۸.</ref>. | ||
*در برخی [[روایات]] است که آب، یا آب [[فرات]]، | *در برخی [[روایات]] است که آب، یا آب [[فرات]]، [[مهریّۀ حضرت زهرا]]{{س}} میباشد. از [[امام باقر]]{{ع}} در ضمن [[حدیث]] مفصّلی دربارۀ مهریّۀ [[حضرت زهرا]]{{س}} آمده است: {{متن حدیث|وَ جُعِلَتْ لَهَا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ الْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ نَهْرَوَانُ وَ نَهَرُ بَلْخٍ}}<ref>مناقب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۳۵۱.</ref>. و در [[نقل]] دیگری است: {{متن حدیث|وَ جُعِلَتْ نِحْلَتُهَا مِنْ عَلِيٍّ خُمُسَ الدُّنْيَا وَ ثُلُثَيِ الْجَنَّةِ وَ جُعِلَتْ لَهَا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ الْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ نَهْرَوَانُ وَ نَهْرُ بَلْخٍ...}}<ref>عوالم (فاطمة الزهراء)، بحرانی، ج۱۱، ص۳۵۹ به نقل از اثبات الهداه.</ref>. طبق این نقلها نه تنها [[فرات]] و دجله و نیل و نهر بلخ، بلکه یک پنجم [[دنیا]] و دو سوّم [[بهشت]] نیز مهریۀ زهرای مرضیّه است، امّا [[فرزند]] زهرا، در کنار همین [[فرات]]، لب [[تشنه]] [[جان]] میدهد و مظلومانه به [[شهادت]] میرسد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۷۳.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۸
اين مدخل از زیرشاخههای بحث حضرت فاطمه زهرا است. "مهریه حضرت فاطمه" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
- پیامبر از علی(ع) پرسید: آیا چیزی داری که مهریه زهرا قرار دهی؟ علی(ع) پاسخ داد: ای رسول خدا(ص)، پدر و مادرم فدایت باد! غیر از شمشیر، زره و یک شتر چیز دیگری ندارم. پیامبر فرمود: شمشیر و شتر برای جهاد و کار، مورد نیاز توست. زره ات را مهر قرار میدهیم. علی(ع) به دستور پیامبر، زره را فروخت و بهای آن را که پانصد درهم بود، برای مهریه در اختیار پیامبر نهاد[۱]. این میزان مهریه که مهرالسنة نامیده میشود، بین مسلمانان رواج یافت. مهریه بیشتر همسران پیامبر نیز از این حد فراتر نرفت و مبنا در این کار، مقدار مهریه زهرا(س) بود[۲]. ابن ابیالحدید در این باره میگوید: «عمر در زمان خلافتش، از افزایش مهر زنها از مهریه حضرت زهرا(س) جلوگیری میکرد»[۳].[۴].
- در برخی روایات است که آب، یا آب فرات، مهریّۀ حضرت زهرا(س) میباشد. از امام باقر(ع) در ضمن حدیث مفصّلی دربارۀ مهریّۀ حضرت زهرا(س) آمده است: «وَ جُعِلَتْ لَهَا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ الْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ نَهْرَوَانُ وَ نَهَرُ بَلْخٍ»[۵]. و در نقل دیگری است: «وَ جُعِلَتْ نِحْلَتُهَا مِنْ عَلِيٍّ خُمُسَ الدُّنْيَا وَ ثُلُثَيِ الْجَنَّةِ وَ جُعِلَتْ لَهَا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ الْفُرَاتُ وَ نِيلُ مِصْرَ وَ نَهْرَوَانُ وَ نَهْرُ بَلْخٍ...»[۶]. طبق این نقلها نه تنها فرات و دجله و نیل و نهر بلخ، بلکه یک پنجم دنیا و دو سوّم بهشت نیز مهریۀ زهرای مرضیّه است، امّا فرزند زهرا، در کنار همین فرات، لب تشنه جان میدهد و مظلومانه به شهادت میرسد[۷].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۲۷؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج۳، ص۴۰۰.
- ↑ الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۲؛ عوالم المعارف، ج۱۱، ص۳۵۹.
- ↑ شرح نهجالبلاغه ابن ابیالحدید، ج۳، ص۱۵۲.
- ↑ مظفری ورسی، حیدر، مادران چهارده معصوم ص ۹۸.
- ↑ مناقب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۳۵۱.
- ↑ عوالم (فاطمة الزهراء)، بحرانی، ج۱۱، ص۳۵۹ به نقل از اثبات الهداه.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۷۳.