منطق فهم اسلام (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| شماره = | | شماره = | ||
| صفحه = ۴۵ | | صفحه = ۴۵ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۷۱ الی ۱۱۵ | ||
| ناشر الکترونیک = | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ ۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۰
| منطق فهم اسلام | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حسن پناهی آزاد |
| موضوع | منطق، فهم، اسلام |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | منظومه فکری امام خمینی |
| وابسته به | انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۶ |
| شماره صفحات | صفحات ۷۱ الی ۱۱۵ |
منطق فهم اسلام عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی منطق فهم اسلام از دیدگاه امام خمینی می‌پردازد. این مقاله ۴۵ صفحه‌ای به قلم حسن پناهی آزاد نگاشته شده و در منظومه فکری امام خمینی منتشر گشته است.
چکیده مقاله
در چکیده این مقاله آمده است: «منطق فهم اسلام از دیدگاه امام خمینی، مقدمه ضروری برای راه‌یابی به اندیشه و مکتب و منظومه فکری ایشان است. امام خمینی، گرچه به عنوان یک فیلسوف و عارف و فقیه در جهان شناخته شده بود، لکن وی در مقام یک اسلام شناس و مدیر کلان راهبردی جامعه اسلامی و ولی امر مسلمین برای تحقق اهداف اسلامی نیز سخن گفت و منظومه فکری خود را بیان کرد. منطق فهم اسلام، آغاز شناخت منظومه فکری ایشان است».
فهرست مقاله
گفتار اول: کلیات
گفتار دوم: عقلانیت معرفت
- چیستی معرفت
- امکان معرفت
- رویکردهای ایده‌آلیستی
- واقع‌گرایی معرفتی
- ابزار و منابع معرفت
- ارزش و معیار معرفت
گفتار سوم: عقلانیت معرفت دینی
- معرفت دینی
- امکان معرفت دینی
- ابزار و منابع معرفت دینی
- ارزش و معیار معرفت دینی
گفتار چهارم: گونه‌شناسی معرفت دینی
گفتار پنجم: آسیب‌شناسی معرفت دینی
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن پناهی آزاد (متولد ۱۳۵۳ ش، ارومیه)، معاونت آموزش حوزه علمیه ارومیه، پژوهشگر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم از جمله فعالیت‌های وی است. او تا‌کنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. «معنا و عقلانیت ایمان به غیب با توجه به آرای صدرالمتألهین و امام خمینی»، «منطق فهم اسلام»، «انسان‌شناسی فلسفی در اندیشه امام خمینی»، فلسفه حکمت صدرایی»، «هستی‌شناسی معرفت»، «نظام معرفت‌شناسی صدرایی» و «شناخت، جهان بینی و ایدئولوژی» برخی از این آثار است.[۱]
اثر وابسته به مقاله
پانویس
دریافت متن مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.