روزه در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
(←پانویس) |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
در کتاب [[فضائل الأشهر الثلاثة (کتاب)|فضائل الأشهر الثلاثة]] به سندش، از امام حسین{{ع}} آمده است: شنیدم [[امیرمؤمنان]] می‌فرماید: «هر کس [[ماه شعبان]] را از سرِ [[محبّت]] به پیامبر خدا{{صل}} و [[تقرّب]] به خدای عز و جل روزه بدارد، خدای عز و جل دوستِ او خواهد شد و [[روز قیامت]]، او را به کرامتش نزدیک و [[بهشت]] را برایش واجب می‌کند»<ref>{{متن حدیث|سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}}: يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ{{صل}} وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ}} (فضائل الأشهر الثلاثة، ص۶۱، ح۴۳).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۹.</ref> | در کتاب [[فضائل الأشهر الثلاثة (کتاب)|فضائل الأشهر الثلاثة]] به سندش، از امام حسین{{ع}} آمده است: شنیدم [[امیرمؤمنان]] می‌فرماید: «هر کس [[ماه شعبان]] را از سرِ [[محبّت]] به پیامبر خدا{{صل}} و [[تقرّب]] به خدای عز و جل روزه بدارد، خدای عز و جل دوستِ او خواهد شد و [[روز قیامت]]، او را به کرامتش نزدیک و [[بهشت]] را برایش واجب می‌کند»<ref>{{متن حدیث|سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}}: يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ{{صل}} وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ}} (فضائل الأشهر الثلاثة، ص۶۱، ح۴۳).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۴۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۸ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۳
حکمت روزه
از ابن شهرآشوب نقل است: از امام حسین(ع) سؤال شد: چرا خدای عز و جل روزه را بر بندگانش واجب کرده است؟ فرمود: «تا توانگر، مزه گرسنگی را بچشد و زیادی مالش را به بینوایان بدهد»[۱].[۲]
ثواب سحری خوردن
در کتاب الأمالی به سندش، از امام حسین(ع)، از امام علی(ع) نقل شده است که: پیامبر خدا(ص) فرمود: «خداوند و فرشتگانش بر آمرزش خواهان در سحر و [روزه‌داران] سحری‌خور، درود می‌فرستند. پس هر چند با جرعه‌ای آب، سحری بخورید»[۳].[۴]
افطار کردن با خرما
در کتاب مکارم الأخلاق از امام حسین(ع) از امام علی(ع) اینگونه نقل شده است: پیامبر خدا(ص)، چون روزه می‌گرفت، آن را با خرما می‌گشود[۵].[۶]
ثواب روزه رجب و شعبان
در کتاب تاریخ واسط از امام حسین(ع) نقل است: روزه رجب و شعبان، توبه‌ای (بازگشتی) از جانب خدای عز و جل است[۷].
در کتاب فضائل الأشهر الثلاثة به سندش، از امام حسین(ع) آمده است: شنیدم امیرمؤمنان می‌فرماید: «هر کس ماه شعبان را از سرِ محبّت به پیامبر خدا(ص) و تقرّب به خدای عز و جل روزه بدارد، خدای عز و جل دوستِ او خواهد شد و روز قیامت، او را به کرامتش نزدیک و بهشت را برایش واجب می‌کند»[۸].[۹]
منابع
پانویس
- ↑ «سُئِلَ الْحُسَيْنُ(ع) لِمَ افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى عَبِيدِهِ الصَّوْمَ قَالَ لِيَجِدَ الْغَنِيُّ مَسَّ الْجُوعِ فَيَعُودَ بِالْفَضْلِ عَلَى الْمَسَاكِينِ» (المناقب، ابن شهرآشوب، ج۴، ص۶۸؛ بحار الأنوار، ج۹۶، ص۳۷۵، ح۶۲).
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۸.
- ↑ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ الْمُتَسَحِّرِينَ بِالْأَسْحَارِ، فَتَسَحَّرُوا وَ لَوْ بِجُرَعِ الْمَاءِ» (الأمالی، طوسی، ص۴۹۷، ح۱۰۹۰؛ مسند زید، ص۲۰۴).
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۸.
- ↑ «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص): كَانَ يَبْتَدِئُ طَعَامَهُ إِذَا كَانَ صَائِماً بِالتَّمْرِ» (مکارم الأخلاق، ج۱، ص۳۶۷، ح۱۲۱۰).
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۸.
- ↑ «صَوْمُ رَجَبٍ و شَعبانَ تَوْبَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ» (تاریخ واسط، ص۱۹۶).
- ↑ «سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع): يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ(ص) وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ» (فضائل الأشهر الثلاثة، ص۶۱، ح۴۳).
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین ص ۹۴۹.