خیانت در معارف دعا و زیارات: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
واژه دیگری که نزدیک بر این معناست کلمه "[[غِشّ]]" است که به معنای بدعهدی و خیانت و [[فریبکاری]] است<ref>فرهنگ معاصر عربی – فارسی.</ref>. | واژه دیگری که نزدیک بر این معناست کلمه "[[غِشّ]]" است که به معنای بدعهدی و خیانت و [[فریبکاری]] است<ref>فرهنگ معاصر عربی – فارسی.</ref>. | ||
[[امام سجاد]]{{ع}} در [[مذمت]] این صفت میگوید: {{متن حدیث|وَ نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَنْطَوِيَ عَلَى غِشِّ أَحَدٍ}}<ref>دعای ۸.</ref>؛ «بارخدایا به تو [[پناه]] میبریم، از اینکه در [[دل]] [[خیال]] [[فریب]] کسی را بپروریم». همچنین در [[دعای مکارم الاخلاق]] میفرماید: «بارخدایا، [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و خاندانش و [[رستگاری]] بخش مرا تا کسی را که با من ناراستی (غِشّ) بورزد به [[اخلاص]] پاسخ دهم ([[اندرز]] دهم و [[نصیحت]] کنم)»<ref>نیایش بیستم.</ref>.<ref>صحیفه سجادیه، ترجمة عبد المحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۹۴، چاپ نهم؛ فرهنگ معاصر عربی - فارسی، آذرتاش آذرنوش، نشر نی، تهران، ۱۳۷۹، چاپ اول: قرآن مجید، ترجمه محمدمهدی فولادوند؛ المفردات فی غریب القرآن، راغب اصفهانی، دفتر نشر کتاب، ۱۴۰۴، چاپ دوم.</ref>.<ref>[[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «خیانت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۰۸.</ref> | [[امام سجاد]]{{ع}} در [[مذمت]] این صفت میگوید: {{متن حدیث|وَ نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَنْطَوِيَ عَلَى غِشِّ أَحَدٍ}}<ref>دعای ۸.</ref>؛ «بارخدایا به تو [[پناه]] میبریم، از اینکه در [[دل]] [[خیال]] [[فریب]] کسی را بپروریم». همچنین در [[دعای مکارم الاخلاق]] میفرماید: «بارخدایا، [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و خاندانش و [[رستگاری]] بخش مرا تا کسی را که با من ناراستی (غِشّ) بورزد به [[اخلاص]] پاسخ دهم ([[اندرز]] دهم و [[نصیحت]] کنم)»<ref>نیایش بیستم.</ref>.<ref>صحیفه سجادیه، ترجمة عبد المحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۹۴، چاپ نهم؛ فرهنگ معاصر عربی - فارسی، آذرتاش آذرنوش، نشر نی، تهران، ۱۳۷۹، چاپ اول: قرآن مجید، ترجمه محمدمهدی فولادوند؛ المفردات فی غریب القرآن، راغب اصفهانی، دفتر نشر کتاب، ۱۴۰۴، چاپ دوم.</ref>.<ref>[[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «خیانت»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۰۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۶
مقدمه
خیانت به معنی بیوفایی، نیرنگ زدن و پیمانشکنی است[۱] راغب خیانت را مخالفت با حق به سبب عهدشکنی سرّی میداند[۲]. قرآن کریم میفرماید: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾[۳].
واژه دیگری که نزدیک بر این معناست کلمه "غِشّ" است که به معنای بدعهدی و خیانت و فریبکاری است[۴]. امام سجاد(ع) در مذمت این صفت میگوید: «وَ نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَنْطَوِيَ عَلَى غِشِّ أَحَدٍ»[۵]؛ «بارخدایا به تو پناه میبریم، از اینکه در دل خیال فریب کسی را بپروریم». همچنین در دعای مکارم الاخلاق میفرماید: «بارخدایا، درود بفرست بر محمد و خاندانش و رستگاری بخش مرا تا کسی را که با من ناراستی (غِشّ) بورزد به اخلاص پاسخ دهم (اندرز دهم و نصیحت کنم)»[۶].[۷].[۸]
منابع
پانویس
- ↑ فرهنگ معاصر عربی – فارسی.
- ↑ المفردات فی غریب القرآن.
- ↑ «ای مؤمنان! به خداوند و پیامبر خیانت نکنید و در امانتهای خود دانسته خیانت نورزید» سوره انفال، آیه ۲۷.
- ↑ فرهنگ معاصر عربی – فارسی.
- ↑ دعای ۸.
- ↑ نیایش بیستم.
- ↑ صحیفه سجادیه، ترجمة عبد المحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۹۴، چاپ نهم؛ فرهنگ معاصر عربی - فارسی، آذرتاش آذرنوش، نشر نی، تهران، ۱۳۷۹، چاپ اول: قرآن مجید، ترجمه محمدمهدی فولادوند؛ المفردات فی غریب القرآن، راغب اصفهانی، دفتر نشر کتاب، ۱۴۰۴، چاپ دوم.
- ↑ خالقیان، فضلالله، مقاله «خیانت»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۲۰۸.