ابومنظور: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومنظور در تراجم و رجال]] - [[ابومنظور در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۷
ابومنظور از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومنظور در تراجم و رجال - ابومنظور در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابن حجر، وی را غیر منسوب خوانده و از او در قسم اول الاصابه[۱] یاد کرده، همانگونه که ذهبی[۲] نیز به صحابی بودن وی تصریح نموده است. بر پایه تنها روایت بر جا مانده از وی، رسول خدا(ص) با الاغ سیاهی از غنایم خیبر گفتگو کرد و آن را یعفور نامید. الاغ پس از رحلت پیامبر، در سوگ آن حضرت خود را در چاه آبی که از ابوالهیثم بن تیهان بود، انداخت و مرد[۳]. این روایت در شمار معجزات رسول خدا(ص) نقل شده[۴] و کلینی[۵] آن را بدون سند، از امیر مؤمنان(ع) روایت کرده است. کسانی این روایت را از نظر متن و سند، منکر و باطل دانسته‌اند[۶]. ابن جوزی[۷] با لعن بر جعل کننده این حدیث، علت جعل را سخریه اسلام دانسته و به نقل از ابوحاتم، این حدیث را بی‌پایه و سند آن را بی‌ارزش خوانده است.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۳۲۱.
- ↑ ذهبی، ج۴، ص۳۴.
- ↑ ابن عساکر، ج۴، ص۲۳۲؛ راوندی، الخرائج و الجرائح، ج۴۲، ص۱؛ همو، قصص، ص۳۱۰؛ قاضی عیاض، ج۱، ص۳۱۴؛ ابن کثیر، ج۶، ص۱۶۷.
- ↑ صدوق، ج۱، ص۱۶۷؛ مجلسی، بحار، ج۱۷، ص۴۰۴.
- ↑ کلینی، ج۱، ص۲۳۷.
- ↑ ابن حبان، ج۲، ص۳۰۸؛ ابن اثیر، ج۷، ص۲۹۸؛ ذهبی، ج۴، ص۳۴؛ ابن حجر، السان، ج۵، ص۳۷۶؛ امینی، ج۱۱، ص۱۰۶؛ مجلسی، مرآن، پاورقی، ج۳، ص۵۲.
- ↑ ابن جوزی، ج۱، ص۲۹۴.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابومنظور»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۳۱.