روضة الشهدا (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = روضة الشهدا
| عنوان = روضة الشهدا
| عنوان اصلی     =
| عنوان اصلی =
| تصویر           = 14002.jpg
| تصویر = 14002.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه   =
| از مجموعه =
| زبان           = فارسی
| زبان = فارسی
|زبان اصلی    =
|زبان اصلی    =
| نویسنده         = [[حسین واعظ کاشفی]]
| نویسنده = [[حسین واعظ کاشفی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =
| مترجم             =
| مترجم =
| مترجمان           =
| مترجمان =
| ویراستار         =  
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =
| موضوع           =  
| موضوع =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| ناشر           = [[نوید اسلام (ناشر)|انتشارات نوید اسلام]]
| ناشر = [[نوید اسلام (ناشر)|انتشارات نوید اسلام]]
| به همت           =
| به همت =
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر   = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر       = ۱۳۸۲
| سال نشر = ۱۳۸۲
| تعداد جلد         = ۱
| تعداد جلد = ۱
| صفحه            = ۵۹۰
| تعداد صفحات = ۵۹۰
| قطع             = رقعی
| قطع = رقعی
| نوع جلد       =  
| نوع جلد =  
| شابک           =‫‬‮‭978-964-6494-88-6
| شابک =‫‬‮‭978-964-6494-88-6
| رده‌بندی کنگره     =‏‫ ‏‫‬‮‭‏‫‬‭‭BP۲۶۰/۴‬‬
| رده‌بندی کنگره =‏‫ ‏‫‬‮‭‏‫‬‭‭BP۲۶۰/۴‬‬
| رده‌بندی دیویی     = ‏۲۹۷/۷۴۲‬
| رده‌بندی دیویی = ‏۲۹۷/۷۴۲‬
| شماره ملی         =۵۸۹۸۵۱۳
| شماره ملی =۵۸۹۸۵۱۳
}}
}}
'''روضة الشهدا '''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوع گزارش [[واقعۀ عاشورا]] و [[شهادت امام حسین]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر ملا [[حسین واعظ کاشفی]] است و [[نوید اسلام‏‫ (ناشر)|انتشارات نوید اسلام]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://hadith.net/post/60018/%d8%b1%d9%88%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d8%af%d8%a7-%d9%80-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9%db%8c-%d8%ba%db%8c%d8%b1-%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%be%da%98%d9%88%d9%87%db%8c/ وبگاه حدیث نت]</ref>
'''روضة الشهدا '''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوع گزارش [[واقعۀ عاشورا]] و [[شهادت امام حسین]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر ملا [[حسین واعظ کاشفی]] است و [[نوید اسلام‏‫ (ناشر)|انتشارات نوید اسلام]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://hadith.net/post/60018/%d8%b1%d9%88%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d8%af%d8%a7-%d9%80-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9%db%8c-%d8%ba%db%8c%d8%b1-%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%be%da%98%d9%88%d9%87%db%8c/ وبگاه حدیث نت]</ref>
خط ۳۹: خط ۳۹:
متأسفانه عدم توجه به این مطلب و قرائت و استنساخ چندین باره آن - تا آنجا که سخنرانان مجالس [[سوگواری امام حسین]]{{ع}} را، «روضه‌خوان» نامیدند -، زمینه ورود بسیاری از اطلاعات نادرست این کتاب را به [[فرهنگ عاشورا]] فراهم ساخت و در موارد متعددی، «زبان حال»، [[جانشین]] «زبان قال» حماسه‌سرایان [[کربلا]] گشت.
متأسفانه عدم توجه به این مطلب و قرائت و استنساخ چندین باره آن - تا آنجا که سخنرانان مجالس [[سوگواری امام حسین]]{{ع}} را، «روضه‌خوان» نامیدند -، زمینه ورود بسیاری از اطلاعات نادرست این کتاب را به [[فرهنگ عاشورا]] فراهم ساخت و در موارد متعددی، «زبان حال»، [[جانشین]] «زبان قال» حماسه‌سرایان [[کربلا]] گشت.


مصحح و حاشیه‌نگار کتاب، [[علامه]] میرزا [[ابوالحسن شعرانی]]، نیز در مقدمه‌اش بر کتاب، به این موضوع، اشاره کرده است: از نقل [[ضعیف]] در [[روضة الشهدا]]، [[عجب]] نباید داشت؛ چون در ادای مقصود واعظ، [[قوی]] است، اگر چه برای مقصود [[مورخ]]، کافی نیست<ref>روضة الشهدا، ص۶ (مقدمه).</ref>. پیش از شعرانی نیز، میرزا [[عبدالله اَفَندی]]، همکار عالم و کتاب‌شناس [[علامه مجلسی]]، اکثر [[روایات]] این کتاب و بلکه همه آن را مأخوذ از کتب غیر مشهور و غیر قابل [[اعتماد]] دانسته است<ref>ریاض العلماء، ج۲، ص۱۹۰.</ref>. علامه [[سید محسن امین عاملی]] نیز این سخن را [[تأیید]] نموده است<ref>أعیان الشیعة، ج۶، ص۱۲۲.</ref>. [[محدث نوری]]، برخی گزارش‌های کتاب را بدون پشتوانه تاریخی خوانده<ref>لؤلؤ و مرجان، ص۲۸۷ - ۲۸۸.</ref> و [[شهید مطهری]]، آن را پُر از [[دروغ]]، و تألیف و نشر این کتاب را مانع مراجعه به منابع اصلی و مطالعه[[تاریخ]] [[واقعی]] [[امام حسین]]{{ع}} دانسته است<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۵۴.</ref>. [[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] نیز مطالب آن را به جهت [[تعارض]] با [[مقاتل]] معتبر، بی‌ارزش و از درجه اعتبار، ساقط می‌داند<ref>تحقیق درباره اولْ اربعین حضرت سید الشهدا{{ع}}، ص۶۶.</ref>. نمونه‌های متعددی از [[اخبار]] غیر قابل [[باور]] را می‌توان در جای جای این کتاب دید<ref>مانند: بیست و دو هزار زخم در پیکر امام حسین{{ع}} (روضة الشهدا، ص۶۰)، چسبیدن سر به تنه فرزندان مسلم بن عقیل (ص ۲۴۱)، حضور هاشم مرقال (هاشم بن عتبة) در کربلا (ص ۳۰۰)، قصه زعفر جنی (ص ۳۴۶) و عروسی قاسم (ص ۳۲۱).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]]، ص:۳۶- ۳۷.</ref>
مصحح و حاشیه‌نگار کتاب، [[علامه]] میرزا [[ابوالحسن شعرانی]]، نیز در مقدمه‌اش بر کتاب، به این موضوع، اشاره کرده است: از نقل [[ضعیف]] در [[روضة الشهدا]]، [[عجب]] نباید داشت؛ چون در ادای مقصود واعظ، [[قوی]] است، اگر چه برای مقصود [[مورخ]]، کافی نیست<ref>روضة الشهدا، ص۶ (مقدمه).</ref>. پیش از شعرانی نیز، میرزا [[عبدالله اَفَندی]]، همکار عالم و کتاب‌شناس [[علامه مجلسی]]، اکثر [[روایات]] این کتاب و بلکه همه آن را مأخوذ از کتب غیر مشهور و غیر قابل [[اعتماد]] دانسته است<ref>ریاض العلماء، ج۲، ص۱۹۰.</ref>. علامه [[سید محسن امین عاملی]] نیز این سخن را [[تأیید]] نموده است<ref>أعیان الشیعة، ج۶، ص۱۲۲.</ref>. [[محدث نوری]]، برخی گزارش‌های کتاب را بدون پشتوانه تاریخی خوانده<ref>لؤلؤ و مرجان، ص۲۸۷ - ۲۸۸.</ref> و [[شهید مطهری]]، آن را پُر از [[دروغ]]، و تألیف و نشر این کتاب را مانع مراجعه به منابع اصلی و مطالعه[[تاریخ]] [[واقعی]] [[امام حسین]]{{ع}} دانسته است<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۵۴.</ref>. [[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] نیز مطالب آن را به جهت [[تعارض]] با [[مقاتل]] معتبر، بی‌ارزش و از درجه اعتبار، ساقط می‌داند<ref>تحقیق درباره اولْ اربعین حضرت سید الشهدا{{ع}}، ص۶۶.</ref>. نمونه‌های متعددی از [[اخبار]] غیر قابل [[باور]] را می‌توان در جای جای این کتاب دید<ref>مانند: بیست و دو هزار زخم در پیکر امام حسین{{ع}} (روضة الشهدا، ص۶۰)، چسبیدن سر به تنه فرزندان مسلم بن عقیل (ص ۲۴۱)، حضور هاشم مرقال (هاشم بن عتبة) در کربلا (ص ۳۰۰)، قصه زعفر جنی (ص ۳۴۶) و عروسی قاسم (ص ۳۲۱).</ref><ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]]، ص:۳۶- ۳۷.</ref>


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
خط ۷۴: خط ۷۴:


==دریافت متن کتاب==
==دریافت متن کتاب==
*[https://ebookshia.com/books/view/1909/%D8%B1%D9%88%D8%B6%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه الکترونیکی شیعه]
* [https://ebookshia.com/books/view/1909/%D8%B1%D9%88%D8%B6%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه الکترونیکی شیعه]
*[http://ahlolbait.com/book/9333/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1 دریافت متن PDF کتاب از مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت]
* [http://ahlolbait.com/book/9333/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1 دریافت متن PDF کتاب از مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت]
*[http://lib.eshia.ir/10383/1/4 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت]
* [http://lib.eshia.ir/10383/1/4 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت]




۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش