فلسفه خاتمیت و امامت (مقاله)
فلسفه خاتمیت و امامت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | حسن رضاییمهر |
موضوع | امامت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوماهنامه رواق اندیشه |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | آبان ۱۳۸۴ |
شماره | ۴۷ |
شماره صفحات | از صفحه ۱۱۱ تا ۱۲۳ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
فلسفه خاتمیت و امامت عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی فلسفه خاتمیت و امامت میپردازد. این مقالهٔ ۱۳ صفحهای به قلم حسن رضاییمهر نگاشته شده و در دوماهنامه رواق اندیشه (شماره ۴۷، آبان ۱۳۸۴) منتشر گشته است[۱].
چکیده مقاله
نویسنده این مقاله مینویسد: «آقای سروش در سخنانی فقه را تکلیف گردونه حق گرا خوانده و در مقابل، جهان مدرن را با این ویژگی که آدمی را محق میداند نه مکلف، حقگرا دانسته است. ایشان با استناد به تعبیر اقبال لاهوری در فلسفه خاتمیت، اعتقاد به امامت و مهدویت را آن چنان که در شیعه مطرح است، در تعارض با خاتمیت دانسته است».
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حسن رضاییمهر، ریاست مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم از جمله فعالیتهای وی است.[۲] او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مظلومیت علی بازتاب انحراف خواص»، «نقش خواص و عوام در شکلگیری حادثه عاشورا»، «فلسفه خاتمیت و امامت» برخی از این آثار است.[۳]