نسخه‌ای که می‌بینید، نسخهٔ فعلی این صفحه است که توسط Bahmani(بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۴ ویرایش شده است. آدرس فعلی این صفحه، پیوند دائمی این نسخه را نشان می‌دهد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۴ توسط Bahmani(بحث | مشارکت‌ها)
روایات گوناگونی درباره روز قیام حضرت مهدی (ع) وجود دارد. در برخی از "نوروز" به عنوان روز آغاز قیام یاد شده است. برخی احادیث روز "عاشورا" را روز قیام ذکر کرده و تعدادی از روایات روز "شنبه" و در تعدادی دیگر، "جمعه" روز قیام تعیین شده است.
در هم‌زمانی نوروز با عاشورا اشکالی به نظر نمی‌رسد و یکی شدن این دو روز ممکن است و هم‌زمانی این دو روز با جمعه یا شنبه نیز ممکن است. اما آن‌چه مشکل است ذکر دو روز هفته (جمعه و شنبه) به‌عنوان روز قیام است. اگر سند این روایات صحیح باشد، در این صورت احادیثی که جمعه را روز ظهور حضرت تعیین کرده است، بر روز قیام و ظهور حمل می‌شود و روایاتی که شنبه را روز قیام می‌داند بر استقرار و تثبیت نظام الهی و نابودی مخالفان تفسیر می‌شود. اما روایاتی که شنبه را روز قیام می‌داند از نظر سند مورد تأمّل است[۱][۲].
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبط