ابوعطیه عمرو بن جندب وادعی
مقدمه
ابن اثیر (م ۶۰۳) به نقل از ابوموسی (محمد بن ابو بکر عمر بن احمد مدائنی م. ۵۸۱ هجری و مؤلف آثاری همچون «ذیل معرفة الصحابه») آورده که عسکری (ابوالحسن علی بن سعید عسکری م. ۳۰۰ هجری و صاحب آثای چون «الشیوخ» و «المسند»)، بر اساس روایتی که از طریق علی بن اقمر از ابوعطیه، در موضوع ممانعت پیامبر(ص) از حضور زنان در تشیع جنازه یک متوفی، نقل شده، وی را از اصحاب آن حضرت برشمرده در ادامه، به نقل از ابوموسی، عمرو بن جندب را از تابعین برشمرده که روایاتی را از امام علی(ع) و ابن مسعود نقل کرده است[۱]. ابن حجر (م ۸۵۲) نیز، پس از ذکر مطالب مشابهی، از روایت او به عنوان «روایت مرسل» نام برده، عمرو بن جندب را از تابعین مشهور دانسته است[۲]. از ابوعطیه عمرو بن جندب وادعی در برخی منابع، با نام و نسب «ابوعطیه عمرو بن ابی جندب» یاد شده[۳]، ضمن این که در بسیاری دیگر از منابع نیز، ذیل عنوان «ابوعطیه الوادعی» یا «ابوعطیه الوادعی الهمدانی الکوفی»، از عمرو بن جندب یا ابی جندب به عنوان یکی از گزینههای احتمالی نام اصلی این کنیه (ابوعطیه وادعی) نام برده شده است[۴]. علی بن اقمر و ابواسحاق سبیعی را راویان احادیث عمرو بن جندب وادعی گفتهاند[۵] و علاوه بر روایتی که از او در باب ممانعت پیامبر(ص) از حضور زنان در تشیع جنازه نقل شده، از سخنان امیرالمؤمنین(ع) در صفین در موضوع اجل انسان که از طریق ابواسحاق سبیعی از عمرو بن جندب وادعی نقل شده، به عنوان دیگر حدیث وی یاد کردهاند[۶].[۷]
منابع
- حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت
پانویس
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه فی معرفة الصحابه، ج۳، ص۷۰۶.
- ↑ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۵، ص۲۲۱.
- ↑ یحیی بن معین، تاریخ ابن معین، الدوری، ج۲، ص۲۲۸؛ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۳۲۰؛ ابن حبان، الثقات، ج۵، ص۱۷۰-۱۷۱.
- ↑ ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۶، ص۲۴۲-۲۴۳؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۷، ص۲۵۰.
- ↑ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۳۲۰.
- ↑ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۴۲، ص۵۵۱-۵۵۲؛ المزی، تهذیب الکمال، ج۲۱، ص۵۶۷.
- ↑ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت