توسل انبیاء به اهل بیت
این مدخل از زیرشاخههای بحث توسل است. "توسل انبیاء به اهل بیت" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل توسل انبیاء به اهل بیت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- توسل حضرت آدم(ع): از حضرت امام عسکری(ع) روایت میکنند که آدم وقتی از مقامش هبوط کرد و از همنشینی با فرشتگان محروم شد و جایگاهش را در بهشت از دست داد به خداوند با تعلیم خود عرضه داشت: "خدایا! به شخصیت و آبروی محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و پاکان از اهل بیتشان به پذیرش توبهام و گذشت از لغزشم و بازگشتم از کراماتت به مرتبه و مقامم تفضل و احسان کن. پس خدا به او پاسخ داد: بیتردید توبهات را پذیرفتم و با خشنودی و رضایتم به سویت روی آوردم و نعمتهای مادی و معنویام را به جانبت گرداندم و از باب کراماتم تو را به مقام و منزلتت برگشت دادم و سهمت را از رحمتهایم کامل برنهادم و این است معنای گفته خدای بزرگ که پس آدم کلماتی را مانند کلمه استغفار و توسل به اهل بیت که مایه توبه و بازگشت بود از سوی پروردگارش دریافت کرد و پروردگار توبهاش را پذیرفت؛ زیرا او بسیار توبهپذیر و مهربان است"[۱].
- توسل حضرت نوح(ع): امام رضا(ع) نیز فرمودند: "زمانی که حضرت نوح، خود را در آستانه غرق شدن دید خدا را به حق ما اهل بیت خواند پس خدا بلای غرق شدن را از وی دفع نمود"[۲].
- توسل حضرت ابراهیم(ع): هنگامی که نمرودیان حضرت ابراهیم(ع) را به آتش افکندند ایشان به اهل بیت متوسل شدند و خداوند آتش را برایشان سرد کرد و حضرت امام رضا(ع) فرمودند: "هنگامی که ابراهیم میان آتش پرتاب شد خدا را به حق ما اهل بیت خواند از این رو خدا آتش را برایش سرد و سالم قرار داد"[۳].
- توسل حضرت موسی و عیسی(ع): این پیامبران نیز مانند سایر پیامبران و انبیای الهی در هنگام سختیها خدا را به حق اهل بیت قسم میدادند و به آنها متوسل میشدند حضرت رضا(ع) میفرماید: "هنگامی که موسی به دریا رسید خدا را به حق ما خواند، پس پروردگار راهش را گشود و دریا را برایش خشک گردانید، و وقتی یهودیان خواستند عیسی بن مریم را بکشند خدا را به حق ما اهل بیت خواند پس خدا او را نجات داد و به آسمانش بالا برد"[۴][۵].
منابع
جستارهای وابسته
منبعشناسی جامع اهل بیت
پانویس
- ↑ تفسیر الامام العسکری، ص۲۲۶.
- ↑ راوندی، قصص الأنبیاء، ص۱۰۶.
- ↑ راوندی، قصص الأنبیاء، ص۱۰۶.
- ↑ راوندی، قصص الأنبیاء، ص۱۰۶.
- ↑ شکری، آرزو، حقوق اهل بیت، ص۱۰۷- ۱۰۹.