روضة المتقین ج۵ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Msadeq (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۸ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
روضة المتقین ج۵
از مجموعهروضة المتقین
زبانعربی
ترجمهٔ کتابفی شرح من لا یحضره الفقیه
نویسندهمحمد تقی مجلسی
موضوعفقه
مذهبشیعه
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی|انتشارات انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی]]
محل نشرقم ، ایران
سال نشر۱۳۸۷ ش
تعداد صفحه۵۶۲
شابک۹۷۸-۹۶۴-۴۶۵-۲۱۸-۹
شماره ملی۱۱۸۵۳۷۵

روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، جلد پنحم از مجموعهٔ چهارده جلدی روضة المتقین است که با زبان عربی شرحی مزجی بر کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشته شیخ صدوق می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد تقی مجلسی نوشته شده و انتشارات دار‌الکتاب‌ الاسلامی نشر آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، شرحی بر مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه است. مؤلّف در ابتدا بحثی را درباره احادیث صحیح، مطرح نموده و سپس شرح حال هر یک از رجال موجود در طُرُق مشیخه کتاب من لا یحضر الفقیه را مورد بحث قرار داده است.

در ذیل عنوان هر راوی، علاوه بر شرح حال او، توثیق، تضعیف، مذهب، اقوال علمای رجال در مورد او و مصادر مورد مراجعه به همراه اعتبار و ارزش طریق آن راوی مطرح شده است.

اسامی راویان، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.

پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و محدّثان و علمای رجال از زمان شیخ طوسی و نجاشی تا اصحاب امیر المؤمنین(ع) را در دوازده طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از صحابیان کدام یک از معصومان(ع) است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.

همچنین توثیق و تضعیف راوی و مروی عنه، تمییز مشترکات و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور عدم احتیاج رجوع به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»[۱]

فهرست کتاب

  • کتاب الحج‌
    • بَابُ عِلَلِ الْحَجِ‌
    • بَابُ فَضَائِلِ الْحَجِ‌
    • بَابُ ابْتِدَاءِ الْکَعْبَةِ وَ فَضْلِهَا وَ فَضْلِ الْحَرَمِ‌
    • بَابُ تَحْرِیمِ صَیْدِ الْحَرَمِ وَ حُکْمِهِ‌
    • بَابُ مَا یَجُوزُ أَنْ یُذْبَحَ فِی الْحَرَمِ وَ یُخْرَجَ بِهِ مِنْهُ‌
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی السَّفَرِ إِلَی الْحَجِّ وَ غَیْرِهِ مِنَ الطَّاعَاتِ‌
    • بَابُ الْأَیَّامِ وَ الْأَوْقَاتِ الَّتِی یُسْتَحَبُّ فِیهَا السَّفَرُ وَ الْأَیَّامِ وَ الْأَوْقَاتِ الَّتِی یُکْرَهُ فِیهَا السَّفَرُ
    • بَابُ افْتِتَاحِ السَّفَرِ بِالصَّدَقَةِ
    • بَابُ حَمْلِ الْعَصَا فِی السَّفَرِ
    • بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ لِلْمُسَافِرِ مِنَ الصَّلَاةِ إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ‌
    • بَابُ مَا یُسْتَحَبُّ لِلْمُسَافِرِ مِنَ الدُّعَاءِ عِنْدَ خُرُوجِهِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الرُّکُوبِ‌
    • بَابُ ذِکْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الدُّعَاءِ فِی الْمَسِیرِ
    • بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُسَافِرِ فِی الطَّرِیقِ مِنْ حُسْنِ الصِّحَابَةِ وَ کَظْمِ الْغَیْظِ وَ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ کَفِّ الْأَذَی وَ الْوَرَعِ‌
    • بَابُ تَشْیِیعِ الْمُسَافِرِ وَ تَوْدِیعِهِ وَ الدُّعَاءِ لَهُ‌
    • بَابُ مَا یَقُولُ مَنْ خَرَجَ وَحْدَهُ فِی سَفَرٍ
    • بَابُ کَرَاهَةِ الْوَحْدَةِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ الرُّفَقَاءِ فِی السَّفَرِ وَ وُجُوبِ حَقِّ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ‌
    • بَابُ الْحُدَاءِ وَ الشِّعْرِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ حِفْظِ النَّفَقَةِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ اتِّخَاذِ السُّفْرَةِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ السَّفَرِ الَّذِی یُکْرَهُ فِیهِ اتِّخَاذُ السُّفْرَةِ
    • بَابُ الزَّادِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ حَمْلِ الْآلَاتِ وَ السِّلَاحِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ الْخَیْلِ وَ ارْتِبَاطِهَا وَ أَوَّلِ مَنْ رَکِبَهَا
    • بَابُ حَقِّ الدَّابَّةِ عَلَی صَاحِبِهَا
    • بَابُ مَا لَمْ تُبْهَمْ عَنْهُ الْبَهَائِمُ‌
    • بَابُ ثَوَابِ النَّفَقَةِ عَلَی الْخَیْلِ‌
    • بَابُ عِلَّةِ الرُّقْعَتَیْنِ فِی بَاطِنِ یَدَیِ الدَّابَّةِ
    • بَابُ حُسْنِ الْقِیَامِ عَلَی الدَّوَابِ‌
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی الْإِبِلِ‌
    • بَابُ مَا یَجِبُ مِنَ الْعَدْلِ عَلَی الْجَمَلِ وَ تَرْکِ ضَرْبِهِ وَ اجْتِنَابِ ظُلْمِهِ‌
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی رُکُوبِ الْعَقْبِ‌
    • بَابُ ثَوَابِ مَنْ أَعَانَ مُؤْمِناً مُسَافِراً
    • بَابُ الْمُرُوءَةِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ ارْتِیَادِ الْمَنَازِلِ وَ الْأَمْکِنَةِ الَّتِی یُکْرَهُ النُّزُولُ فِیهَا
    • بَابُ الْمَشْیِ فِی السَّفَرِ
    • بَابُ آدَابِ الْمُسَافِرِ
    • بَابُ دُعَاءِ الضَّالِّ عَنِ الطَّرِیقِ‌
    • بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ نُزُولِ الْمَنْزِلِ‌
    • بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ دُخُولِ مَدِینَةٍ أَوْ قَرْیَةٍ
    • بَابُ الْمَوْتِ فِی الْغُرْبَةِ
    • بَابُ تَهْنِئَةِ الْقَادِمِ مِنَ الْحَجِ‌
    • بَابُ ثَوَابِ مُعَانَقَةِ الْحَاجِ‌
    • بَابُ النَّوَادِرِ
    • بَابُ تَوْفِیرِ الشَّعْرِ لِلْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ
    • بَابُ توفیر الشعر للحج أو العمرة
    • بَابُ مَوَاقِیتِ الْإِحْرَامِ‌
    • بَابُ التَّهَیُّؤِ لِلْإِحْرَامِ‌
    • بَابُ وُجُوهِ الْحَاجِ‌
    • بَابُ فَرَائِضِ الْحَجِ‌
    • بَابُ مَا جَاءَ فِیمَنْ حَجَّ بِمَالٍ حَرَامٍ‌
    • بَابُ عَقْدِ الْإِحْرَامِ وَ شَرْطِهِ وَ نَقْضِهِ وَ الصَّلَاةِ لَهُ‌
    • بَابُ الْإِشْعَارِ وَ التَّقْلِیدِ
    • بَابُ التَّلْبِیَةِ
    • بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُحْرِمِ اجْتِنَابُهُ مِنَ الرَّفَثِ وَ الْفُسُوقِ وَ الْجِدَالِ فِی الْحَجِ‌
    • بَابُ مَا یَجُوزُ الْإِحْرَامُ فِیهِ وَ مَا لَا یَجُوزُ
    • بَابُ مَا یَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ إِتْیَانُهُ وَ اسْتِعْمَالُهُ وَ مَا لَا یَجُوزُ مِنْ جَمِیعِ الْأَنْوَاعِ‌
    • بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُحْرِمِ فِی أَنْوَاعِ مَا یُصِیبُ مِنَ الصَّیْدِ
    • بَابُ تَقْصِیرِ الْمُتَمَتِّعِ وَ حَلْقِهِ وَ إِحْلَالِهِ وَ مَنْ نَسِیَ التَّقْصِیرَ حَتَّی یُوَاقِعَ أَوْ یُهِلَّ بِالْحَجِ‌
    • بَابُ الْمُتَمَتِّعِ یَخْرُجُ مِنْ مَکَّةَ وَ یَرْجِعُ‌
    • بَابُ إِحْرَامِ الْحَائِضِ وَ الْمُسْتَحَاضَةِ
    • بَابُ الْوَقْتِ الَّذِی إِذَا أَدْرَکَهُ الْإِنْسَانُ یَکُونُ مُدْرِکاً لِلتَّمَتُّعِ‌
    • بَابُ الْوَقْتِ الَّذِی مَتَی أَدْرَکَهُ الْإِنْسَانُ کَانَ مُدْرِکاً لِلْحَجِ‌
    • بَابُ تَقْدِیمِ طَوَافِ الْحَجِّ وَ طَوَافِ النِّسَاءِ قَبْلَ السَّعْیِ وَ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَی مِنًی‌
    • بَابُ تَأْخِیرِ الزِّیَارَةِ
    • بَابُ حُکْمِ مَنْ نَسِیَ طَوَافَ النِّسَاءِ
    • بَابُ انْقِضَاءِ مَشْیِ الْمَاشِی‌
    • بَابُ حُکْمِ مَنْ قُطِعَ عَلَیْهِ الطَّوَافُ بِصَلَاةٍ أَوْ غَیْرِهَا
    • بَابُ السَّهْوِ فِی الطَّوَافِ‌
    • بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنِ اخْتَصَرَ شَوْطاً فِی الْحِجْرِ
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی الطَّوَافِ خَلْفَ الْمَقَامِ‌
    • بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ طَافَ أَوْ قَضَی شَیْئاً مِنَ الْمَنَاسِکِ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ
    • بَابُ مَا جَاءَ فِی طَوَافِ الْأَغْلَفِ‌
    • بَابُ الْقِرَانِ بَیْنَ الْأَسَابِیعِ‌
    • بابُ طَوَافِ الْمَرِیضِ وَ الْمَحْمُولِ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ
    • بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ بَدَأَ بِالسَّعْیِ قَبْلَ الطَّوَافِ أَوْ طَافَ وَ أَخَّرَ السَّعْیَ‌
    • بَابُ الرَّجُلِ یَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ وَ هُوَ غَائِبٌ أَوْ شَاهِدٌ
    • بَابُ السَّهْوِ فِی رَکْعَتَیِ الطَّوَافِ‌
    • بَابُ نَوَادِرِ الطَّوَافِ‌
    • بَابُ السَّهْوِ فِی السَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ
    • بَابُ السَّعْیِ رَاکِباً وَ الْجُلُوسِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ
    • بَابُ حُکْمِ مَنْ قُطِعَ عَلَیْهِ السَّعْیُ لِصَلَاةٍ أَوْ غَیْرِهَا

فهرس

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد تقی مجلسی
علامه محمد تقی مجلسی مشهور به مجلسی اول (متولد ۱۰۰۳ ق، اصفهان و متوفای ۱۰۷۰ ق)، پدر علامه مجلسی (مجلسی دوم) و از علمای شیعه در قرن یازدهم هجری قمری است. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله شوشتری، حسن علی شوشتری، شیخ بهایی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس اصول، فقه، تفسیر، كلام و رجال چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «شرح زیارت جامعه کبیره»، «روضة المتقین»، «ریاض المؤمنین» (در شرح صحیفهٔ سجادیه)، «إحیاء الأحادیث»، «مطالع الأنوار» (دربارهٔ نماز جمعه)، و «حدیقة المتّقین فی معرفة أحکام الدّین» (رسالهٔ عملیه به زبان فارسی) برخی از آثار او است. [۲]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن