الإمامة الإلهیة ج۳ (کتاب)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
جلد سوم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]
| الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۳ | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| تحقیق یا تدوین | سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی |
| موضوع | اصول فقه شیعه، امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
|
| محل نشر | قم، ایران |
| شابک | ۹۶۴-۹۵۰۳۷ |
| شماره ملی | ۲۷۸۶۷۶۴ |
درباره کتاب
نویسنده در جلد سوم کتاب با بهره‌گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعاتی همچون: لیلة القدر حقیقة الإمامة (أُس المعرفة)، لیلة القدر فی أقوال أهل‌سنة الجماعة، ما هی الأُمور التی تتنزل بها الروح والملائکة؟، حقیقة النازل الذی نزل فی لیلة القدر، حقیقة نزول القرآن جملة واحدة، أوصاف لیلة القدر، قراءة فی معنى إکمال الدین بعلی، معتقدات الإمامة والمهدی(ع)، استعراض نماذج الإمامة فی القرآن، مسلسل سیرة حکومة النبی (ص) فی القرآن.[۲]
فهرست کتاب
- الفصل السابع لیلة القدر حقیقة الإمامة (أُس المعرفة)؛
- لیلة القدر فی أقوال أهل‌سنة الجماعة؛
- للقرآن نزولان؛
- معنى القدر؛
- بقاء لیلة القدر فی کل عام؛
- لیلة القدر عوض للنبی من غصب بنی أُمیة الخلافة؛
- تنزل الملائکة على أرواح البشر؛
- مَن الروح النازل لیلة القدر؟؛
- ما هی الأُمور التی تتنزل بها الروح والملائکة؟؛
- اشتمال مراتب القرآن على المقدرات الحادثة فی کل عام؛
- أُم الکتاب فی القرآن متضمنة لتقدیر کل شیء؛
- لیلة القدر عوض للنبی(ص) وآله عن غصب الخلافة؛
- حقیقة الروح النازل لیلة القدر؛
- بقاء لیلة القدر فی کل عام؛
- لیلة القدر عوض له(ص) عن غصب بنی أُمیة خلافته؛
- حقیقة النازل الذی نزل فی لیلة القدر؛
- جهل الخلق بحقیقة لیلة القدر؛
- حقیقة نزول القرآن جملة واحدة؛
- تقدیر الأُمور فی لیلة القدر على من تنزل؟؛
- أقوال علماء سنة الجماعة فی عوضیة اللیلة له عن غصب الخلافة؛
- لیلة القدر مع الأنبیاء فی ما مضى فهی مع من فی ما بقی؛
- لیلة القدر یفصل فیها المقدرات لأحداث کل السنة؛
- لیلة القدر یتحققها وتتنزل على من شاء الله تعالى من عباده؛
- لیلة القدر فی سورة الشورى والنزول الأول للقرآن؛
- لیلة القدر فی روایات أهل‌سنة الخلافة؛
- دوام لیلة القدر فی کل عام إلى یوم القیامة؛
- النزول فی لیلة القدر وحی للأنبیاء، واستمراره بعد الأنبیاء؛
- استمرار نزول باطن القرآن فی لیلة القدر إلى یوم القیامة؛
- تباین حقیقة النازل من القرآن فی المرتین؛
- تکرر نزول جملة القرآن مرتین بل أکثر إلى یوم القیامة؛
- نزول القرآن لیلة القدر على آل محمد عوض غصب الخلافة؛
- حقیقة القرآن هی الروح النازل لیلة القدر؛
- حقیقة الوحی هو نزول الروح کما فی لیلة القدر، ومستمر إلى یوم القیامة؛
- عقیدة البداء وحقیقة لیلة القدر؛
- دوام لیلة القدر من الروایات الحاثة على فضیلتها فی الصحاح؛
- شهر رمضان إعداد للیلة القدر؛
- وهی باب عظیم لمعرفة الإمام (ع)؛
- بیئة لیلة القدر شهر رمضان؛
- أوصاف لیلة القدر؛
- لیلة القدر بیئة لنزول القرآن کل عام؛
- مکان نزول القرآن؛
- الروح النازل فی لیلة القدر هو القرآن؛
- اختلاف صفات القرآن فی النزولین؛
- النمط الثالث للنزول؛
- حقیقة وراثة الأوصیاء للنبی(ص)؛
- قراءة جدیدة فی حدیث الثقلین وأن الأئمة(ع) هم الثقل الأکبر؛
- قراءة جدیدة فی حفظ وبقاء الذکر والقرآن المنزل؛
- الوجودات الأربعة للقرآن؛
- حقیقة القرآن ووجوده؛
- الأمر الثانی إن للقرآن درجات ومدارج؛
- حقیقة تبلیغ النبی(ص) وأهل‌بیته(ع)؛
- قراءة فی معنى إکمال الدین بعلی(ع)؛
- تلقی النبی(ص) وأهل‌بیته للکلمات بوجودها التکوینی لا الاعتباری؛
- نعوت حقیقة الکتاب وهی روح القدس؛
- الثقل الأکبر هو القرآن الناطق؛
- على من یتنزل الروح والملائکة فی لیلة القدر؟؛
- نزول الروح وحیٌ ربانی؛
- نسب النبی(ص) وأهل‌بیته هو سورة القدر؛
- روح القدس وراثتهم (ع) للکتاب وعلوم النبی(ص)؛
- الفصل الثامن معتقدات الإمامة والمهدی(ع)؛
- المقالة الأولى العلم اللدنی والولایة؛
- الشریعة بحسب الظاهر وسنن النظام الکونی؛
- العلم اللدنی المقوم لماهیة الإمامة؛
- الأمر الأول استعراض نماذج الإمامة فی القرآن؛
- النموذج الأول قصة الخضر وموسى(ع)؛
- استعراض تفصیلی للآیات؛
- أولاً خرق السفینة؛
- ثانیاً قتل الغلام؛
- ثالثاً الجدار؛
- فوائد؛
- الفائدة الأُولى حقیقة التشریع؛
- الفائدة الثانیة؛
- المقالة الثانیة التصدی الخفی للإمام فی إدارة النظام الاجتماعی؛
- الفائدة الرابعة؛
- الفائدة الخامسة؛
- النموذج الثانی القرآنی قصة ذی القرنین.؛
- النموذج الثالث القرآنی قصة أصحاب الکهف؛
- سورة الکهف سورة الإمامة؛
- النموذج الرابع القرآنی قصة طالوت؛
- النموذج القرآنی الخامس قصة مریم؛
- النموذج القرآنی السادس قصة أُم موسى؛
- النموذج القرآنی السابع قصة لقمان؛
- النموذج القرآنی الثامن قصة آصف بن برخیا صاحب سلیمان؛
- النموذج القرآنی التاسع قصة عُزیر؛
- إضاءة حول الرجعة؛
- النموذج القرآنی العاشر الحواریون؛
- القائمة الثانیة من النماذج القرآنیة؛
- النموذج الأول لهذه القائمة آدم(ع)؛
- النموذج الثانی إبراهیم(ع)؛
- النموذج الثالث: إسحاق ویعقوب(ع)؛
- النموذج الرابع: یوسف(ع)؛
- النموذج الخامس: موسى(ع)؛
- النموذج السادس: سلیمان وداود(ع)؛
- المشارکة فی الحجیة؛
- النموذج السابع: عیسى(ع)؛
- القائمة الثالثة: معجزات الأنبیاء؛
- القائمة الرابعة: مؤدى السنة الإلهیة فی معاجلة العذاب للأمم؛
- القائمة الخامسة: مسلسل سیرة حکومة النبی(ص) فی القرآن؛
- محتویات الکتاب.[۳]
درباره پدیدآورنده
آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ھ.ق بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، میرزا هاشم آملی، وحید خراسانی، جوادی آملی، حسن زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی، سید علی فانی، اصفهانی فرا گرفت. از جمله فعالیت‌های وی: همکار شبکه رافد و نویسنده موسسه آل‌البیت(ع).
او بیش از ۲۴ مقاله و همچنین بیش از ۴۸ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن، به تدریس در حوزه علمیه مشغول می‌باشد. از جمله آثار وی: الإمام الحسن بن علی(ع)، شجاعة ، قیادة ، وحکمة سیاسیة، أسرار زیارة الأربعین ، آیتان محکمتان، نظرة تفسیریة على آیتی النور والتطهیر، الإجتهاد والتقلید فی علم الرجال، وأثره فی التراث العقائدی، الغلو والفِرَق الباطنیة، رواة المعارف بین الغلاة والمقصرة ، الشعائر الدینیة ، نقد وتقییم ، 'الرأی الآخر فی الوحدة والتقریب، إتمام المسافر، فی جمیع مشاهد الأئمة الرجعة، بین الظهور والمعاد، عوالم الإنسان ومنازله، العقل العملی وقضایاه و سند الأصول، بحوث فی أصول القانون ومبانی الأدلة.[۴]