یقین در حدیث

این مدخل زیرشاخهٔ بحث یقین است. یقین از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: یقین در قرآن - یقین در حدیث - یقین در نهج البلاغه - یقین در اخلاق اسلامی - یقین در معارف دعا و زیارات - یقین در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبط

ارزش یقین

1. "امام صادق(ع) به جابر جعفی فرمودند:ای مرد جعفی! ایمان برتر از اسلام، و یقین برتر از ایمان است؛ و هیچ چیزی ارزشمندتر و کمیاب تر از یقین نیست"؛
2. امام کاظم(ع) فرمودند: "ایمان یک درجه بالاتر از اسلام، و تقوی یک درجه بالاتر از ایمان و یقین یک درجه بالاتر از تقوی است؛ و در میان مردمان هیچ چیزی کمتر از یقین تقسیم نشده است"؛
3. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "بهترین چیزی که در قلب پدید می‌‌آید، یقین است".

معنی یقین

1. "امام رضا(ع) در تفسیر یقین فرمودند: "یقین توکّل کردن بر خدا، و تسلیم او بودن، و بقضای او راضی شدن، و وانهادن کارها به اوست"؛
2. امام صادق(ع) فرمودند: "از علائم درستی یقین انسان مسلمان، آنست که بواسطة خشمگین کردن خداوند در پی راضی کردن مردم نباشد، و آنان را بواسطه آنچه خدا در اختیار او ننهاده به ملامت نگیرد"؛
3. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "از جبرئیل درباره معنای یقین سؤال کردم؛ او گفت: یقین آنست که مؤمن به گونه‌ای برای خدا کار کند که گوئی او را می‌‌بیند، و اگر او خداوند را نمی‌بیند خداوند او را می‌‌بیند"؛
4. صفوان گوید: "درباره آیه شریفه ﴿أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾، سؤال کردم، که آیا درباره معاد شکّی در قلب حضرت ابراهیم بود؟ حضرت فرمودند: نه! او به این مسأله یقین داشت، امّا می‌‌خواست که خداوند یقین او را بیشتر نماید"؛
5. امام صادق(ع) فرمودند: "هیچ چیزی نیست مگر اینکه او را تعریفی است؛ گفتم: تعریف یقین چیست؟ فرمودند: آنست که با وجود خداوند از هیچ چیزی نترسی".

فوائد یقین

1. امام صادق(ع) فرمودند: "عمل همیشگی اندکی که به همراه یقین باشد، نزد خداوند برتر از عمل زیادی است که بدون یقین انجام شود"؛
2. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "برای ثروت انسان، یقین کافی است؛ و برای کار او، عبادت"؛
3. امام صادق(ع) فرمودند: "مؤمن از آهن سخت، محکمتر است، چرا که آهن چون در آتش داخل شود نرم می‌‌شود، ولی مؤمن اگر کشته شود و بعد زنده و باز کشته شود، هرگز قلبش تغییر نخواهد کرد و از اعتقاد خود دست نخواهد کشید".

درباره مراتب و درجات یقین

1. امام باقر(ع) فرمودند: "هیچ بنده‌ای نیست که چهل روز ایمان خالص به خداوند داشته باشد- و یا فرمودند: هیچ بنده‌ای نیست که چهل روز به نیکی به یاد خدا باشد-، مگر آنکه خداوند او را از دنیا روگردان می‌‌کند، و درد و درمان دنیا را به او نشان می‌‌دهد، و حکمت را در قلبش نشانده و آن را بر زبانش جاری می‌‌سازد"؛
2. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "هیچ بنده‌ای چهل روز برای حضرت حق اخلاص نورزید، مگر آنکه چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری شد"؛
3. امام کاظم(ع) فرمودند: "ای بندگان خدا! نعمت‌های الهی را در راه اصلاح خود بکار گیرید، تا یقین شما افزوده شود".

منابع

• مظاهری، حسین، دانش اخلاق اسلامی ج۱