احمد بن محمد بن ثابت

آشنایی اجمالی

عنوان «احمد بن محمد بن ثابت» تنها در یک سند از تفسیر کنز الدقائق آمده^[۱] و در کتب رجالی ناشناخته است. این عنوان در واقع ثبت نادرستی از «محمد بن احمد بن ثابت» است که در هشت سندِ همان تفسیر به نقل از تفسیر قمی دیده می‌شود^[۲].^[۳]

منابع

جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۲

پانویس

↑ «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِیثَمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) یَوْماً وَ لَیْلَةً- وَ مِنَ الْغَدِ حَتَّی ارْتَفَعَ الضُّحَی- فَنَزَلَ وَ نَزَلَ النَّاسُ فَرَمَوْا بِأَنْفُسِهِمْ نِیَاماً- وَ إِنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) أَنْ یَکُفَّ النَّاسُ عَنِ الْکَلَامِ- قَالَ: وَ إِنَّ وَلَدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَیٍّ أَتَی رَسُولَ اللَّهِ(ص) فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ کُنْتَ عَزَمْتَ عَلَی قَتْلِهِ- فَمُرْنِی أَکُونُ أَنَا الَّذِی أَحْمِلُ إِلَیْکَ رَأْسَهُ- فَوَ اللَّهِ لَقَدْ عَلِمَتِ الْأَوْسُ وَ الْخَزْرَجُ أَنِّی أَبَرُّهُمْ وَلَداً بِوَالِدَیَّ- فَإِنِّی أَخَافُ أَنْ تَأْمُرَ غَیْرِی فَیَقْتُلَهُ- فَلَا تَطِیبَ نَفْسِی أَنْ أَنْظُرَ إِلَی قَاتِلِ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَقْتُلَ مُؤْمِناً بِکَافِرٍ فَأَدْخُلَ النَّارَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): بَلْ یَحْسُنُ لَکَ صِحَابَتُهُ مَا دَامَ مَعَنَا» تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۲۶۵، به نقل از: تفسیر القمی، ج۲، ص۳۷۰.
↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۹۰، به نقل از: تفسیر القمی، ج۲، ص۳۶۰ و...
↑ ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۲، ص۵۱۱-۵۱۲.

[1] «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِیثَمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) یَوْماً وَ لَیْلَةً- وَ مِنَ الْغَدِ حَتَّی ارْتَفَعَ الضُّحَی- فَنَزَلَ وَ نَزَلَ النَّاسُ فَرَمَوْا بِأَنْفُسِهِمْ نِیَاماً- وَ إِنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) أَنْ یَکُفَّ النَّاسُ عَنِ الْکَلَامِ- قَالَ: وَ إِنَّ وَلَدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَیٍّ أَتَی رَسُولَ اللَّهِ(ص) فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ کُنْتَ عَزَمْتَ عَلَی قَتْلِهِ- فَمُرْنِی أَکُونُ أَنَا الَّذِی أَحْمِلُ إِلَیْکَ رَأْسَهُ- فَوَ اللَّهِ لَقَدْ عَلِمَتِ الْأَوْسُ وَ الْخَزْرَجُ أَنِّی أَبَرُّهُمْ وَلَداً بِوَالِدَیَّ- فَإِنِّی أَخَافُ أَنْ تَأْمُرَ غَیْرِی فَیَقْتُلَهُ- فَلَا تَطِیبَ نَفْسِی أَنْ أَنْظُرَ إِلَی قَاتِلِ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَقْتُلَ مُؤْمِناً بِکَافِرٍ فَأَدْخُلَ النَّارَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): بَلْ یَحْسُنُ لَکَ صِحَابَتُهُ مَا دَامَ مَعَنَا» تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۲۶۵، به نقل از: تفسیر القمی، ج۲، ص۳۷۰.

[2] تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۹۰، به نقل از: تفسیر القمی، ج۲، ص۳۶۰ و...

[3] ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۲، ص۵۱۱-۵۱۲.

[۱]

[۲]

[۳]