اکیمة بن عباده

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

مقدمه

تیره وی را به اختلاف «لیثی» و «زهری» گفته‌اند، ولی شهرت وی به لیثی بیشتر است. او در روایتی که ابن حجر[۱]، آن را ناشناخته خوانده است، گوید: رسول خدا(ص) گوشتی خورد و پس از آن بدون اینکه وضو بگیرد، نماز خواند[۲]. از او درباره جواز نقل به معنا چنین روایت شده است که وی به رسول خدا(ص) گفت: احادیث را نمی‌تواند همانگونه که شنیده بازگو کند؛ از این رو حرفی کم یا زیاد می‌شود. رسول خدا(ص) فرمود: «اگر حلال و حرام به یکدیگر تبدیل نشود، اشکالی ندارد»[۳]. این روایت به «سلیم» یا «سلیمان» فرزند اکیمه نسبت داده شده[۴] و ابن حجر[۵] سلیمان را بدل از سلیم دانسته است. عماره فرزند دیگر وی نیز در شمار راویان است که در سال ۱۰۱ در ۷۹ سالگی درگذشت[۶]. ابن حجر [۷]، روایت یادشده را به دلیل اضطرابش تضعیف کرده و ابن جوزی آن را از احادیث ساختگی دانسته است[۸][۹]

منابع

پانویس

  1. الاصابه، ج۱، ص۲۶۰.
  2. ر.ک: نووی، ج۲، ص۵۶ و ۵۷.
  3. ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۷۰ و ۷۱ و ۲۶۰، و توضیح ابن حجر درباره سند روایت را بنگرید: ج۶، ص۲۷۰.
  4. ابونعیم، ج۳، ص۱۳۶۸ و ۱۳۶۹.
  5. الاصابه، ج۳، ص۱۳۹.
  6. ابن سعد، ج۵، ص۱۹۲.
  7. تعجیل، ص۵۳۰-۵۳۱.
  8. به نقل از ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۲۶۹؛ مقایسه کنید با: ابن جوزی، الموضوعات، ج۱، ص۹۵. برای آگاهی بیشتر درباره نقل به معنای ر.ک: ابوریه، ص۷۸-۸۳.
  9. حسینیان مقدم، حسین، مقاله «اکیمة بن عباده»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۲۳.