حزم بن عبدعمرو خثعمی
آشنایی اجمالی
نام وی را «حرام»[۱] و «خزم»[۲] هم گفته‌اند که تصحیف است. صحابی بودن وی اختلافی است[۳]. طبرانی[۴]، ابن شاهین[۵] و ابن ماکولا[۶] او را صحابی دانسته‌اند. مستند صحابی بودن حزم روایتی است که از طریق وی نقل شده است. در این روایت با اختلافی اندک چنین آمده است: مردم باید دو ویژگی داشته باشند: گوش سپردن و اطاعت کردن از خدا و رسولش و کسانی که حکومت را در دست دارند[۷].[۸]؛ برخی وی را در شمار تابعین آورده‌اند و معتقدند وی از طریق عبدالله بن عمرو روایت نقل کرده است[۹]. در این میان، بغوی[۱۰] نیز با اینکه این روایت را از طریق حزم بن عبد نقل می‌کند، اما نسبت به صحابی بودن یا نبودن او اظهار بی‌اطلاعی می‌کند. ابن اثیر[۱۱] از شخصی به نام حزم بن عمرو نام می‌برد و از قول ابوموسی مدینی می‌گوید: ابن ابی حاتم نام وی را حزم بن عبد عمرو دانسته است و برخی نیز ابن عمرو خثعمی مدنی گفته‌اند و معتقدند از عبدالله بن عمرو روایت نقل می‌کند. بنابراین، وی تابعی بوده و همان حزم بن عبد عمرو خثعمی است، وی را از اهالی مدینه دانسته‌اند[۱۲].[۱۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۷.
- ↑ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۹۳.
- ↑ مغلطای، الإنابه، ج۱، ص۱۶۲.
- ↑ بنگرید: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳.
- ↑ بنگرید: ابن اثیر، اسد الغابة، ج۲، ص۴ مدخل حزم بن عمرو؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳.
- ↑ ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۴۴۷.
- ↑ بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۲۱۳؛ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۱۱؛ ابن اثیر، اسد الغابة، ج۲، ص۳ از قول ابو موسی مدینی (محمد بن عمر اصفهانی، م ۵۸۱ و مؤلف ذیل اسماء الصحابه).
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳.
- ↑ بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۱۱۱؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۹۳؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۱۸۷.
- ↑ بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۲۱۳.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابة، ص۴۷۲.
- ↑ بغوی، معجم الصحابه، ج۲، ص۲۱۳؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۲۹۳.
- ↑ ابوالقاسمی، عظیم، مقاله «حزم بن عبدعمرو خثعمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۴۵-۴۴.