الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Ranjbar (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

از جمله علائم حتمی ظهور قتل نفس زکیه است. کلمه زکیه از ریشه زکی به‏ معنای رشد کردن و پاکیزه شدن است. نفس زکیه یعنی: نفسی که کاملاً پاک و پاکیزه است به عبارت دیگر با الفاظی همانند: اخلاص، فداکار، اراده آهنین داشتن و هدفمند بودن تعبیر شده است؛ در واقع نفس زکیه یک فرد مسلمان که در درجه بالای ایمان و اراده و فداکاری و ازخودگذشتگی باشد است. همچنین به جای استعمال واژه نفس زکیه، از واژه الدم الحرام و یا نفس حرام هم استفاده شده است. همان‌گونه که در قرآن کریم آمده است: أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَکِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ.

  1. نفس زکیه یعنی نفس طاهر، یعنی شخصی که گناهی مرتکب نشده است. برای تأیید این معنا، قراینی وجود دارد مانند امام علی(ع) فرمودند: «"أَ لَا أُخْبِرُکُمْ بِآخِرِ مُلْکِ بَنِی فُلَانٍ؟ قُلْنَا: بَلَی یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ! قَالَ: قَتْلُ نَفْسٍ حَرَامٍ فِی یَوْمٍ حَرَامٍ"».
  2. نفس زکیه به معنای شخصیت متکامل و رشد یافته است. در تأیید این معنا، باید گفت: بی‌تردید ظهور امام عصر(ع) مهم‌ترین رخداد عالم در آخرالزمان خواهد بود و کشته شدن نفس زکیه از نشانه‌های چنین حادثه بزرگی است. ولی آنچه معنای اول را تقویت می‌‏کند آن است که نفس زکیه انسانی است که بر اثر شخصیت والای او قتل آن اهمیتی به سزا دارد، و اهمیت قتل درباره اشخاص آزمایش شده و با اخلاص است که در سطح بالاتری قرار گرفته باشند که جلب نظر می‌‏کند و موجب تأثر و تأسف عمیق مردم می‌‏شود ولی کشتن یک فرد معمولی بی‏‌گناه نوعاً اهمیتی در جوامع ندارد و جلب نظر نمی‏‌کند. در ضمن چیزی که می‌‏خواهد نشانه شود باید در مورد کسی باشد که در بین مردم شناخته شده باشد، و گرنه نمی‏‌تواند دلالت بر چیزی بکند و نشانه ظهور قرار گیرد. و نیز تأکید پیشوایان دینی بر حتمیت این رویداد، اهمیت فوق‌العاده آن و مهم بودن شخصیت نفس زکیه را نمایان می‌‌کند.