مصحف الإمام علی (پایان‌نامه)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
مصحف الإمام علی(ع) پایان‌نامه‌ای است که به واکاوی مصحف امام علی(ع) و برخی ویژگی‌های آن می‌پردازد. این پایان‌نامه توسط آقای عبد‌الله علی الدقاق نگاشته و در مجتمع آموزش عالی فقه وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای حسان سویدان و استاد مشاور آن آقای معین دقیق است.[۱]
| مصحف الإمام علی | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| پژوهشگر | عبد‌الله علی الدقاق (بحرین) |
| استاد راهنما | حسان سویدان (بحرین) |
| موضوع | مصحف علی، مصحف عثمانی، جمع قرآن، وحدت مصاحف، تاریخ قرآن |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۴ |
| وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
| تعداد صفحات | ۱۸۱ |
| وبگاه معرف | جامعة المصطفی العالمیة |
| شماره رکورد | ۴۸۳۱۳۵ در مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی |
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « پژوهش حاضر به واکاوی مصحف امام علی(ع) و برخی ویژگی‌های آن می‌پردازد و دیدگاه‌های تاریخی و تفسیری بعضی مفسران شیعه و اهل‌سنت را در این باره منعکس می‌سازد. حضرت قرآن را نگاشته بود و در ماجرای وحدت مصحف‌ها در عصر خلافت عثمان بن عفان آن را به عنوان یکی از قرآن‌های موجود ارائه داد، اما از ایشان نپذیرفتند! سپس اثری از آن یافت نشد و به اعتقاد شیعیان هم اکنون نزد امام زمان است».
- پژوهشگر برآن است ثابت کند ائمه اطهار(ع) و در رأس آنان امام علی(ع) پاسدار حقیقی قرآن و مفسران و عالمان واقعی این کتاب آسمانی و از تمام اسرار آن مطلع هستند و مصحف امام نمونه‌ای از این علوم و پاسداری است. وی اثبات می‌کند این کتاب هم اکنون موجود است و اهل‌سنت نیز نمی‌توانند این حقیقت را انکار کنند.
- پژوهش حاضر ابتدا روایاتی از مصادر و منابع معتبر روایی شیعه و اهل‌سنت مبنی بر وجود مصحف امام علی(ع)، همراه با شواهد تاریخی متعدد و ادله مختلف در این زمینه مطرح گردیده است. سپس انگیزه‌های مختلف امام علی(ع) را درگردآوری این مصحف شریف بنا بر وصیت پیامبر اکرم، ترس از وقوع فتنه مردم، اقامه حجت بر آنان و وجود قرآنی معتبر هنگام سست شدن مردم و ذلت جهان اسلام بر شمرده و دیدگاه شیعه واهل‌سنت را در باره دلیل‌های مذکور بیان می‌کند. در ادامه تاریخچه جمع مصحف علوی و سرنوشت آن در طول دوران مختلف از زمان حیات پیامبر اسلام تا زمان ولایت ائمه معصومین تا آخرین امام و حکومت جهانی آن حضرت وصف شده است.
- پژوهشگر این پایان‌نامه در این پژوهش: « معتقداست این کتاب همانند یک میراث بسیار با ارزش از امام علی(ع) به امامان بعد از ایشان به ارث گذاشته شده و نسل در نسل به دست امام عصر رسیده است و ایشان هنگام ظهور خویش آن را بر مردم عرضه می‌کند».
- پژوهشگر سپس «به ویژگی‌های مصحف امام علی(ع) همچون: ترتیب آن بر ترتیب نزول قرآن، تقدیم منسوخ و ناسخ، مشتمل بودن بر شأن نزول، و... اختصاص دارد. پژوهشگر روایاتی را از منابع روایی شیعه مبنی بر شامل بودن این کتاب بر تأویل قرآن، بیان محکم ومتشابه، کامل بودن، عدم تحریف و ذکر اسامی اهل حق وباطل ارائه کرده وخصوصیات مهم آن را براساس احادیث مربور بر می‌شمارد. و در نهایت به موضعگیری خلفا در قبال مصحف امام علی(ع) و اقدام آن حضرت بر پنهان کردن آن می‌پردازد. و نسبت و ارتباط بین مصحف امام علی(ع) با قرآن موجود امروزی تبیین گردیده است».[۱]
فهرست پایان‌نامه
- المقدمة؛
- المدخل؛
- أولاً: شرح مفردات العنوان (مصحف الإمام علی)؛
- ثانیاً: معانی جمع القرآن الکریم؛
- ثالثاً: الفارق بین المصحف العلوی وغیره من الکتب المشابهة له؛
- الباب الأول: المصحف العلوی فی مصادر الفریقین؛
- الفصل الأول : مصحف الإمام علی(ع) فی مصادر الإمامیة؛
- المبحث الأول: الروایات التی تثبت وجود المصحف العلوی فی مصادر الإمامیة؛
- القسم الأول: الروایات العامة؛
- القسم الثانی: الروایات الخاصة؛
- المبحث الثانی: کتب ومصادر الإمامیة التی تطرقت للمصحف العلوی؛
- المبحث الثالث: الأدلة على وجود المصحف العلوی فی مصادر الإمامیة؛
- المبحث الأول: الروایات التی تثبت وجود المصحف العلوی فی مصادر الإمامیة؛
- الفصل الثانی : مصحف الإمام علی(ع) فی مصادر أهل السنة؛
- المبحث الأول: الروایات التی تثبت وجود المصحف العلوی فی مصادر أهل السنة؛
- القسم الأول: الروایات العامة؛
- القسم الثانی: الروایات الخاصة؛
- المبحث الثانی: کتب ومصادر أهل السنة التی تطرقت للمصحف العلوی؛
- المبحث الثالث: أدلة وجود المصحف العلوی فی مصادر أهل السنة؛
- المبحث الأول: الروایات التی تثبت وجود المصحف العلوی فی مصادر أهل السنة؛
- الفصل الأول : مصحف الإمام علی(ع) فی مصادر الإمامیة؛
- الباب الثانی : دواعی جمع المصحف العلوی فی مصادر الفریقین؛
- الفصل الأول : أسباب جمع المصحف العلوی فی مصادر الإمامیة؛
- الفصل الثانی : أسباب جمع المصحف العلوی فی مصادر أهل السنة؛
- الباب الثالث : جمع المصحف العلوی وتاریخه عبر العصور؛
- الفصل الأول : جمع المصحف العلوی؛
- المبحث الأول: المباشر لجمع المصحف العلوی ؛
- المبحث الثانی: مراحل کتابة المصحف العلوی؛
- المبحث الثالث: حقیقة مادة المصحف العلوی؛
- المبحث الرابع: کیفیة کتابة المصحف العلوی؛
- المبحث الخامس: ترتیب المصحف العلوی،
- المبحث السادس: مدة کتابة المصحف العلوی؛
- الفصل الثانی : تاریخ المصحف العلوی عبر العصور؛
- الفصل الأول : جمع المصحف العلوی؛
- الباب الرابع : خصائص المصحف العلوی فی مصادر الفریقین؛
- الفصل الأول : خصائص المصحف المشترکة بین الفریقین؛
- الفصل الثانی : خصائص المصحف التی اختصت بها مصادر الإمامیة؛
- الباب الخامس : موقف الخلافة من المصحف العلوی ومصیره بعد ذلک؛
- الفصل الأول : موقف الخلافة من مصحف الإمام علی(ع)
- الفصل الثانی : مصیر مصحف الإمام علی(ع) وواقعه الیوم؛
- الباب السادس : العلاقة بین المصحف العلوی والقرآن المتداول الیوم؛
- الفصل الأول : مصحف الإمام علی(ع) له نسخة أو نسختان؛
- الفصل الثانی : أوجه العلاقة بین المصحف العلوی والقرآن المتداول؛
- الخاتمة .[۲]
درباره پدیدآورندگان
- پژوهشگر این پایان‌نامه عبد‌الله علی الدقاق، (متولد ۱۹۷۵م بحرین).عضو المجلس الإسلامی العلمائی در بحرین، عضو جمعیة الوفاق الوطنی الإسلامیة در بحرین، عضو جمعیة التوعیة الإسلامیة در بحرین، مدیر مسؤول مجلة رسالة القلم، مدیر حوزة الأطهار التخصصیة للتفقه فی الدین، مدیر حوزة الإمام المنتظر(عج) طلبه‌های بحرین، عضو مجلس الرئاسة السابع فی جامعة آل البیت(ع) العالمیة، عضو المجمع العالمی لأهل البیت(ع)، عضو المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة، عضو المجمع العالمی للصحوة الإسلامیة، عضو اتحاد علماء المقاومة، نماینده جامعة المصطفى(ص) العالمیة فی البحرین.[۳]
- در مورد استاد راهنمای این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
- در مورد استاد مشاور این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.