اسحاق بن غالب اسدی
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام صادق است. اسحاق بن غالب اسدی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: اسحاق بن غالب اسدی در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
اسحاق بن غالب اسدی والبی، عربی اصیل[۱]، از راویان شیعی مذهب کوفی[۲] و از قبیله بنیاسد (منسوب به والبة بن حارث)[۳] است که در طبقه چهارم راویان جای دارد؛ او از اصحاب امام صادق(ع) بود[۴] که از آن حضرت و محدثانی چون پدرش و عبدالله بن جابر روایت کرده[۵] و راویانی مانند صفوان بن یحیی و حسن بن محبوب[۶] از وی حدیث نقل کردهاند[۷].
بزرگانی چون نجاشی، علامه حلی و ابن داوود بر وثاقت وی تأکید کردهاند[۸]. ذکر نام وی در رجال نجاشی و محتوای احادیثش در وصف اهل بیت(ع)، بر امامی بودن وی دلالت دارد[۹]. شیخ طوسی نام او را در رجال خود آورده، ولی در کتاب الفهرست از وی یاد نکرده است. ابن حجر عسقلانی نیز با استناد به کتاب رجال کشی، او را شاعری معرفی کرده که از امام صادق(ع) روایت نموده است[۱۰]؛ هرچند نام وی در نسخه فعلی رجال کشی موجود نیست و گویا اصل کتاب در اختیار ابن حجر بوده یا لفظ کشی در عبارت وی مصحف نجاشی است[۱۱]. افزون بر این، روایت بزرگانی از اصحاب اجماع چون صفوان بن یحیی[۱۲] و حسن بن محبوب[۱۳] از وی، بر جلالت و صدق احادیث او میافزاید.
از تاریخ وفات وی گزارشی ثبت نشده، اما کتاب حدیثی مستقلی از آثار اوست که مورد استناد و روایت اصحاب قرار داشته است[۱۴].[۱۵]
جستارهای وابسته
- بنیاسد (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ رجال النجاشی، ص۷۲، ش۱۷۳.
کلباسی: والمقصود بالصلیب: الخالص، قال فی المغرب - نقلاً -: یقال عربی صلیب، أی خالص. و قال فی الحاوی (حاوی الأقوال؛ طه نجف) فی ترجمة إسحاق بن غالب بعد نقل عربی صلیب فی حقه: الصلیب: الخالص النسب، أی لم یلتبس بغیر العربی و قال بعض الفضلاء - نقلاً -: معنی الصلیب: الخالص النسب، یقال عربی صلیب، أی خالص لم یلتبس غیر عربی، فهو مقابل المولی بأحد إطلاقاته. (الرسائل الرجالیه (کلباسی)، ج۲، ص۴۴۷، الفائدة الثانیة.
زمخشری: و من المجاز... عربی صلیبٌ: خالص النسب. أساس البلاغه، ص۳۵۸. - ↑ رجال الطوسی، ص۱۶۲، ش۱۸۳۹.
- ↑ سمعانی: الوالبی: بفتح الواو و کسر اللام و الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلی والبة، و هی حی من بنی أسد؛ الأنساب، ج۱۳، ص۲۷۴، ش۵۱۳۸؛ رجال النجاشی، ص۷۲، ش۱۷۳.
- ↑ ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۷، ش۱۷۳؛ رجال الطوسی، ص۱۶۲، ش۱۸۳۹.
- ↑ ر.ک: الزهد، ص۳۳، ح۸۶؛ تهذیب الأحکام، ج۴، ص۱۹۰، ح۵۴۱.
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۵، ص۴۷۶، ج۱۴، ص۵۴۸.
- ↑ ر.ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۵۵۷، ش۸۴.
- ↑ علامه حلی مینویسد: "إسحاق بن غالب الأسدي، والبي عربي صليب، ثقة، واخوه عبدالله كذلك، كانا شاعرين، رويا عن أبي عبدالله(ع)" خلاصه الأقوال، رجال العلامة الحلی، ص۵۹، ش۵.
نجاشی: "إسحاق بن غالب الأسدي والبي عربي صليب ثقة" رجال النجاشی، ص۷۲، ش۱۷۳؛ خلاصة الأقوال، رجال العلامة الحلی، ص۱۱، ش۵؛ ابن داود، الرجال، ص۵۳، ش۱۶۲. - ↑ «عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ غَالِبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) فِي خُطْبَةٍ لَهُ يَذْكُرُ فِيهَا حَالَ الْأَئِمَّةِ(ع) وَ صِفَاتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْضَحَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَى .. وَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ أَعْمَالَ الْعِبَادِ إِلَّا بِمَعْرِفَتِهِ...» ر.ک: الکافی، ج۱، ص۲۰۳، ح۲؛ رجال النجاشی، ص۷۲، ش۱۷۳.
- ↑ "إسحاق بن غالب الأسدي الكوفي، ذكره الكشي في رجال الشيعة وقال كان شاعراً، روى عن جعفر الصادق، روى عنه صفوان بن يحيى" لسان المیزان، ج۱، ص۳۶۸، ش۱۱۵۴.
- ↑ ر.ک: أعیان الشیعه، ج۳، ص۲۷۶.
- ↑ ر.ک: رجال النجاشی، ص۷۲، ش۱۷۳.
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۵۴۸.
- ↑ نجاشی مینویسد: "إسحاق بن غالب الأسدي والبي عربي صليب، ثقة، وأخوه عبدالله كذلك، و كانا شاعرين، رويا عن أبي عبدالله(ع). له كتاب يرويه عدة من أصحابنا، أخبرنا محمد بن علي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدثنا سعد قال: حدثنا محمد بن الحسين و عبدالله بن محمد بن عيسى، عن صفوان، عن إسحاق بن غالب رجال النجاشی، ص۷۳، ش۱۷۳.
- ↑ ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳، ص۴۹۷-۵۰۱.