اوضاع امپراتوری روم (مقاله)
اوضاع امپراتوری روم عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی اوضاع امپراتوری روم میپردازد. این مقاله به قلم یدالله حاجیزاده نگاشته شده و در کتاب فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ منتشر گشته است[۱]
اوضاع امپراتوری روم | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | یدالله حاجیزاده |
موضوع | اوضاع امپراتوری روم |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ |
وابسته به | پژوهشکده باقرالعلوم(ع) |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۱ |
تعداد صفحات | ۶ |
شماره صفحات | صفحات ۱۶۸ الی ۱۵۳ |
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «امپراتوری روم شرقی (بیزانس)، یکی از دو قدرت مهم دوره پیامبر اکرم(ص) بوده است[۲]. این کشور وارث امپراطوری روم غربی بود که در سال ۴۷۶ میلادی سقوط کرد و مرکز آن قسطنطنیه (استانبول فعلی) بود[۳].سال ۴۷۶ میلادی در پی شورش بردگان از داخل و هجوم بربرها که از خارج آمده بودند و در رم ساکن شده بودند، امپراتوری روم غربی سقوط کرد[۴]. مناطق بسیاری از اروپا که در واقع جزء قلمرو این امپراتوری بود، تحت سلطه امپراتوری روم شرقی (بیزانس) قرار گرفت. امپراتوری روم شرقی، سرزمین وسیعی از جمله جنوب اروپا، بالکان، آناتولی، شمال سوریه، بخشی از بینالنهرین، مصر و شمال آفریقا را در بر میگرفت[۵].
- به نظر میرسد به منظور بررسی اوضاع این امپراتوری در دوره پیامبر اکرم(ص)، باید کمی به عقب بازگردیم و به دورهای اشاره کنیم که ژوستینین (۵۲۷ - ۵۶۵ م) قدرت را در قسطنطنیه در دست داشت. مسائل پیشآمده این دوره، در حوادث پس از آن کاملاً تأثیرگذار بوده است. در همین دوره، حکومت بیزانس، گرفتار هرج و مرج شد. قانونهای خشن و مأموران مالیاتی چپاولگر، ملت روم را ناراضی کرد. خرابیهای ناشی از جنگهای دوره ژوستینین، نارضایتی مردم و اسباب ضعف امپراتوری را فراهم کرد»
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر یدالله حاجیزاده (متولد ۱۳۵۴، کوهبنان کرمان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری مدرسی معارف اسلامی گرایش تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه باقرالعلوم (ع) به اتمام رساند. همکاری با مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگی حوزه و کارشناسی گروه تاریخ بخش پژوهشی دانشگاه معارف ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «سیره نظامی امیرالمؤمنین»، «اخلاق نظامی در مکتب علوی و اندیشه ماکیاولی»، «ابوذر غفاری»، «اعلام برائت»، «اوضاع ایران»، «بعثت»، «سفیر پیامبر به حبشه»، «سد ابواب»، «طلقاء»، «سفیر پیامبر به بحرین و عمان»، «سفیر پیامبر به مصر»، «اصحاب صفه»، «عاملان صدقات پیامبر»، «طلیحه بن خویلد»، «وفود»، «مسیلمه کذاب»، «سفیر پیامبر به روم»، «مؤلفه القلوب»، «سفیر پیامبر به ایران»، «سفیر پیامبر اکرم به یمامه»، «غزوه ذات العشیره»، «کاتبان وحی»، غزوه حمراء الاسد، «ابومعبد خزاعی»، «سفیر پیامبر اکرم نزد حاکم غسانی»، «منبر و محراب»، «حسان بن ثابت»، «اوضاع امپراتوری روم»، «کتابشناسی پیامبر اکرم»، «اسود عنسی»، «ریشهها و علل پیدایش غلو در عصر ائمه» و «وجه جمع فراگیر شدن ظلم و فساد در آستانه ظهور حضرت حجت با عدم جواز اباحیگری» برخی از این آثار است.[۶]
اثر وابسته به مقاله
پانویس
- ↑ فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱
- ↑ ایران نیز از قدرتهای مهم این زمان بوده است.
- ↑ عبدالرحمان بن خلدون، تاریخ عبدالرحمان عبدالرحمان عبدالرحمان ابن خلدون، ج۱، ص۲۰۳.
- ↑ کاظم علمداری، چرا ایران عقب ماند و غرب پیش رفت، ص۱۳۰.
- ↑ کاظم علمداری، چرا ایران عقب ماند و غرب پیش رفت، ص۲۷۴.
- ↑ وبگاه پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت