مقدمه

برای درک موقعیت علمی امام و مقام پرارج حضرت صاحب الامر(ع) که آخرین حجت خداوند است به احادیث چندی اشاره می‌کنیم: پیامبر(ص) فرمود: دوازده نفر از اهل بیت من، خداوند علم و فهم و حکمت مرا به آنها عطا فرموده، و آنها را از خاک و گل من آفریده است[۱]. امیر المؤمنین علی(ع) فرمود: علم مرگ‌ومیرها به ما داده شده، علم تأویل و تنزیل و حل‌وفصل خصومت‌ها به ما عطا گردیده، علم حوادث و وقایع به ما داده شده و هرگز چیزی از ما پوشیده نمی‌ماند"[۲]. و در حدیث دیگری می‌فرماید: آسمان‌ها و زمین در نزد امام، همچون کف دست اوست، ظاهر و باطن آنها را می‌فهمد و نیک‌وبد آنها را می‌شناسد[۳]. امام باقر(ع) می‌فرماید: دیدگان امام به خواب می‌رود ولی قلبش همیشه بیدار است... از پشت سر همچون پیش رو می‌بیند، و فرشتگان پیوسته با او سخن می‌گویند تا زمانی که روزگار او به سر آید[۴]. و نیز درباره علم و دانش حضرت مهدی(ع) می‌فرماید: علم به کتاب خدا و سنّت پیامبر(ص) در دل مهدی ما، همچون زراعت می‌روید، پس اگر کسی از شما باقی بماند تا زمانی که آن حضرت را درک کند، باید به هنگام سلام دادن به وی بگوید: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ الرَّحْمَةِ وَ النُّبُوَّةِ وَ مَعْدِنَ الْعِلْمِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ»[۵].

امام صادق(ع) فرمود: "همه دنیا همانند یک حبّه گردو در برابر امام، نمایان است و چیزی از آن بر او پوشیده نیست. از هر طرف بخواهد در آن تصرف می‌کند، آن‌چنان‌که یکی از شما در سفره‌ای که در برابرتان گسترده است، از هرطرف بخواهد دست می‌برد و از آن بهره می‌گیرد[۶]. و در حدیث دیگری می‌فرماید: امام هنگامی که در شکم مادر است می‌شنود... و چون به امامت رسید، خداوند برای او عمودی از نور برمی‌افرازد که به وسیله آن، اعمال مردم هر شهری را می‌بیند[۷]. و درباره علم حضرت مهدی(ع) می‌فرماید: هنگامی که امور به دست حضرت صاحب الامر(ع) برسد، خدای تبارک و تعالی، هرزمین پستی را برای او بالا می‌برد، و هر زمین بلندی را پایین می‌آورد تا اینکه همه جهان همانند کف دست او، برایش آشکار شود[۸]. از مجموع این روایات، پی به عظمت حضرت مهدی(ع) و علم و دانش او می‌بریم[۹].

پرسش‌های وابسته

منابع

پانویس

  1. منتخب الاثر، ص۳۲؛ کشف الغمه، ج ۲، ص۵۰۷.
  2. الزام الناصب، ج ۲، ص۲۴۶.
  3. بحار الانوار، ج ۲۵، ص۱۷۳.
  4. کافی، ج ۱، ص۳۸۸؛ بحار الانوار، ج ۲۵، ص۱۶۸.
  5. بحار الانوار، ج ۵۱، ص۳۶.
  6. اختصاص مفید، ص۲۱۷؛ بحار الانوار، ج ۲۵، ص۳۶۷.
  7. کافی، ج ۱، ص۳۸۷.
  8. بشارة الاسلام، ص۲۴۳.
  9. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۱۴.