←کارکردهای نبوت از دیدگاه خواجه نصیر طوسی
(←منابع) |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== کارکردهای نبوت از دیدگاه خواجه نصیر طوسی== | == کارکردهای نبوت از دیدگاه خواجه نصیر طوسی== | ||
[[خواجه نصیرالدین طوسی]]، ۹ وجه از وجوه حسن بعثت را در کتاب [[تجرید الاعتقاد (کتاب)|تجرید الاعتقاد]] ذکر کرده است: | [[خواجه نصیرالدین طوسی]]، ۹ وجه از وجوه حسن بعثت را در کتاب [[تجرید الاعتقاد (کتاب)|تجرید الاعتقاد]] ذکر کرده است: | ||
#عقل، در حوزه مسائلی که خود بر درک آن تواناست، از سوی [[وحی]] تأیید و تقویت میشود و در حوزهای که راهی به آن ندارد، معارف لازم به انسان ارائه گردد. | #عقل، در حوزه مسائلی که خود بر درک آن تواناست، از سوی [[وحی]] تأیید و تقویت میشود و در حوزهای که راهی به آن ندارد، معارف لازم به انسان ارائه می گردد. | ||
#آدمی، همواره احتمال میدهد | #آدمی، همواره احتمال میدهد فعل او مورد رضایت مولایش نباشد، با ارسال [[پیامبران]]، این ترس رخت بر میبندد <ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۵.</ref>. | ||
#عقل، از درک حسن و قبح گروهی از افعال ناتوان | #عقل، از درک حسن و قبح گروهی از افعال ناتوان و نیازمند وحی است. | ||
#عقل | #عقل به تنهایی نمیتواند از سود یا زیان بسیاری از امور "مانند خوراکی و دارو" آگاه شود. | ||
#رفع نیاز بشر به قوانین | #رفع نیاز بشر به قوانین اصلاح کنند؛ روابط اجتماعی | ||
#شکوفایی استعدادهای علمی | #شکوفایی استعدادهای علمی | ||
#آموزش صنایع و فنون | #آموزش صنایع و فنون | ||
#تعلیم حکمت عملی "اخلاق و سیاست" | #تعلیم حکمت عملی "اخلاق و سیاست" | ||
#تعلیم واجبات و محرمات شرعی <ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۶.</ref>. | #تعلیم واجبات و محرمات شرعی <ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۶.</ref>. | ||
وجه اول و پنجم و هشتم پس از تکمیل و بازسازی | وجه اول و پنجم و هشتم پس از تکمیل و بازسازی به صورت دلایلی بر ضرورت [[بعثت|بعثت پیامبران]] ارائه شدهاند. و وجه چهارم و هفتم از فواید و اهداف اصلی و ذاتی بعثت پیامبران نیستند. | ||
==مهمترین فواید بعثت پیامبران== | |||
#ارائه عمیقترین اندیشهها در باب شناخت آفریدگار | #ارائه عمیقترین اندیشهها در باب شناخت آفریدگار | ||
# ارائه معارفی ژرف درباره حقیقت انسان | # ارائه معارفی ژرف درباره حقیقت انسان |