احمد بن عبدالعزیز رازی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = احمد بن عبدالعزیز رازی | مداخل مرتبط = احمد بن عبدالعزیز رازی در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد بن عبدالعزیز<ref>ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۵۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۴۲، ش۶۲۲؛ مستدرکات...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۸: خط ۸:
احمد بن عبدالعزیز<ref>ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۵۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۴۲، ش۶۲۲؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۳۴۴، ش۱۰۹۳.</ref> در سند یکی از [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] به نقل از [[کتاب الکافی]] واقع شده است:
احمد بن عبدالعزیز<ref>ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۵۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۴۲، ش۶۲۲؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۳۴۴، ش۱۰۹۳.</ref> در سند یکی از [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] به نقل از [[کتاب الکافی]] واقع شده است:


{{متن حدیث|فی الکافی: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ{{ع}} إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ رَكْعَةِ الْوَتْرِ قَالَ هَذَا مَقَامُ مَنْ حَسَنَاتُهُ نِعْمَةٌ مِنْكَ وَ شُكْرُهُ ضَعِيفٌ وَ ذَنْبُهُ عَظِيمٌ وَ لَيْسَ لَهُ إِلَّا دَفْعُكَ وَ رَحْمَتُكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ{{صل}}: {{متن قرآن|كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}}<ref>«آنان اندکی از شب را می‌خفتند * و سحرگاهان آمرزش می‌خواستند» سوره ذاریات، آیه ۱۷.</ref>. طَالَ هُجُوعِي وَ قَلَّ قِيَامِي وَ هَذَا السَّحَرُ وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي اسْتِغْفَارَ مَنْ لَمْ يَجِدْ لِنَفْسِهِ {{متن قرآن|ضَرًّا وَلَا نَفْعًا}}<ref>«بگو آیا به جای خداوند، چیزی را می‌پرستید که برای شما نه زیان دارد و نه سود؛ و خداوند است که شنوای داناست» سوره مائده، آیه ۷۶.</ref> وَ لَا {{متن قرآن|مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا}}<ref>«و اختیار مرگ و زندگی و برانگیختنی را ندارند» سوره فرقان، آیه ۳.</ref> ثُمَّ يَخِرُّ سَاجِداً}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۳ - ۴۱۴، به نقل از: الکافی، ج۳، ص۳۲۵، ح۱۶.</ref>.
{{متن حدیث|فی الکافی: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: كَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ{{ع}} إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ رَكْعَةِ الْوَتْرِ قَالَ هَذَا مَقَامُ مَنْ حَسَنَاتُهُ نِعْمَةٌ مِنْكَ وَ شُكْرُهُ ضَعِيفٌ وَ ذَنْبُهُ عَظِيمٌ وَ لَيْسَ لَهُ إِلَّا دَفْعُكَ وَ رَحْمَتُكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ{{صل}}: {{متن قرآن|كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}}<ref>«آنان اندکی از شب را می‌خفتند * و سحرگاهان آمرزش می‌خواستند» سوره ذاریات، آیه ۱۷.</ref>. طَالَ هُجُوعِي وَ قَلَّ قِيَامِي وَ هَذَا السَّحَرُ وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي اسْتِغْفَارَ مَنْ لَمْ يَجِدْ لِنَفْسِهِ {{متن قرآن|ضَرًّا وَلَا نَفْعًا}}<ref>«بگو آیا به جای خداوند، چیزی را می‌پرستید که برای شما نه زیان دارد و نه سود؛ و خداوند است که شنوای داناست» سوره مائده، آیه ۷۶.</ref> وَ لَا {{متن قرآن|مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا}}<ref>«و اختیار مرگ و زندگی و برانگیختنی را ندارند» سوره فرقان، آیه ۳.</ref> ثُمَّ يَخِرُّ سَاجِداً}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۳ - ۴۱۴، به نقل از: الکافی، ج۳، ص۳۲۵، ح۱۶.</ref>.


[[روایت]] مزبور در [[علل الشرائع]] نقل شده است و در سند آن، [[راوی]] با [[وصف]] «الرازی» ذکر شده است<ref>علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۴، ح۳.</ref>. با توجه به عدم ذکر نام راوی در [[کتب رجالی]] و انحصار روایتش در مورد فوق، از [[راویان مجهول]] و یا مُهمل است؛ و نظر برخی [[رجالیان]] مانند صاحب [[جامع الرواة]]، در [[متحد]] دانستن راوی با [[احمد بن عبدالعزیز کوفی]] «أبوشبل»<ref>{{عربی|أحمد بن عبدالعزیز [ق. ست] الجوهری له کتاب السقیفة [ست] الکوفی أبوشبل [ق] (مح) عنه سهل بن زیاد فی [یب] فی أواخر باب کیفیة الصلاة و فی [فی) فی باب السجود}}؛ جامع الرواة، ج۱، ص۵۲.
[[روایت]] مزبور در [[علل الشرائع]] نقل شده است و در سند آن، [[راوی]] با [[وصف]] «الرازی» ذکر شده است<ref>علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۴، ح۳.</ref>. با توجه به عدم ذکر نام راوی در [[کتب رجالی]] و انحصار روایتش در مورد فوق، از [[راویان مجهول]] و یا مُهمل است؛ و نظر برخی [[رجالیان]] مانند صاحب [[جامع الرواة]]، در [[متحد]] دانستن راوی با [[احمد بن عبدالعزیز کوفی]] «أبوشبل»<ref>{{عربی|أحمد بن عبدالعزیز [ق. ست] الجوهری له کتاب السقیفة [ست] الکوفی أبوشبل [ق] (مح) عنه سهل بن زیاد فی [یب] فی أواخر باب کیفیة الصلاة و فی [فی) فی باب السجود}}؛ جامع الرواة، ج۱، ص۵۲.
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش