آیات الاحکام در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۶
، ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲←اهمیت آیات الاحکام
(←مقدمه) |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
[[فقها]] در تعداد آیات الاحکام [[اختلاف]] نظر دارند. بر مبنای نظر مشهور تعداد آنها حدود پانصد آیه است<ref>طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، ج۸، ص۱۰۰؛ علامه حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۱، ص۵۲۶؛ ج۳، ص۴۲۳؛ شهید ثانی، الروضة البهیة، ج۳، ص۶۳-۶۴؛ مجلسی، محمدباقر، ملاذ الاخیار، ج۱۰، ص۳۸۹؛ بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة، ج۱، ص۲۷؛ فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۱۰، ص۲۵- ۲۶؛ هاشمی شاهرودی، سیدمحمود، موسوعة الفقه الإسلامی، ج۲، ص۴۷. </ref>. در مقابل برخی تعداد این [[آیات]] را کمتر از این رقم<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ج۱، ص۵.</ref> و برخی بیشتر<ref>معرفت، محمدهادی، تفسیر و مفسران، ج۲، ص۳۵۴.</ref> دانسته‌اند. | [[فقها]] در تعداد آیات الاحکام [[اختلاف]] نظر دارند. بر مبنای نظر مشهور تعداد آنها حدود پانصد آیه است<ref>طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، ج۸، ص۱۰۰؛ علامه حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۱، ص۵۲۶؛ ج۳، ص۴۲۳؛ شهید ثانی، الروضة البهیة، ج۳، ص۶۳-۶۴؛ مجلسی، محمدباقر، ملاذ الاخیار، ج۱۰، ص۳۸۹؛ بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة، ج۱، ص۲۷؛ فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۱۰، ص۲۵- ۲۶؛ هاشمی شاهرودی، سیدمحمود، موسوعة الفقه الإسلامی، ج۲، ص۴۷. </ref>. در مقابل برخی تعداد این [[آیات]] را کمتر از این رقم<ref>فاضل مقداد، کنز العرفان، ج۱، ص۵.</ref> و برخی بیشتر<ref>معرفت، محمدهادی، تفسیر و مفسران، ج۲، ص۳۵۴.</ref> دانسته‌اند. | ||
[[امام خمینی]] در مباحث اصولی و [[فقهی]] خود در مجموع، ۱۰۱ [[آیه]] از ۳۴ [[سوره]] را مطرح و محتوای آنها را بررسی کرده است<ref>امام خمینی، آیات الاحکام، قبسات من تراث الإمام الخمینی، ص۷۵۹ – ۷۶۸.</ref>. ایشان برخی از این آیات را چند بار در باب‌های متعدد با توجه به تطبیق‌های مختلف آن ذکر کرده<ref>امام خمینی، کتاب الطهاره، ج۱، ص۴۰۹؛ ج۲، ص۷۵، ۱۰۲ و ۱۲۴؛ همو، کتاب البیع، ج۴، ص۴۲۳.</ref> و گاه در مباحث اصولی خود مطرح کرده است<ref>امام خمینی، الاستصحاب، ص۴۱۳ - ۴۱۴؛ همو، مناهج الوصول، ج۲، ص۳۴۳- ۳۴۶؛ همو، انوار الهدایه، ج۲، ص۴۴۷ -۴۴۸.</ref>. برای نمونه ایشان در مباحث مربوط به [[معاملات]] از آیه {{متن قرآن|وَابْتَلُوا الْيَتَامَى}}<ref>«و یتیمان را تا زمانی که توانایی زناشویی یافته باشند بیازمایید» سوره نساء، آیه ۶.</ref> در هجده صفحه بحث کرده است<ref>امام خمینی، کتاب البیع، ج۲، ص۸-۲۵.</ref>؛ در حالی‌که در برخی منابع در سه صفحه<ref>خوانساری، سیداحمد، جامع المدارک، ج۳، ص۷۳-۷۵.</ref> و در برخی دیگر در کمتر از یک صفحه<ref>خویی، سیدابوالقاسم، موسوعة الامام الخویی (ج۳۰)، المستند فی شرح العروة الوثقی، الاجاره، ص۲۱.</ref> و در جایی دیگر بیشتر از دو صفحه<ref>خویی، سیدابوالقاسم، موسوعة الإمام الخویی (ج۳۶)، التنقیح فی شرح المکاسب، ج۳۶، ص۲۹۹-۳۰۰.</ref>، مطرح نشده است | [[امام خمینی]] در مباحث اصولی و [[فقهی]] خود در مجموع، ۱۰۱ [[آیه]] از ۳۴ [[سوره]] را مطرح و محتوای آنها را بررسی کرده است<ref>امام خمینی، آیات الاحکام، قبسات من تراث الإمام الخمینی، ص۷۵۹ – ۷۶۸.</ref>. ایشان برخی از این آیات را چند بار در باب‌های متعدد با توجه به تطبیق‌های مختلف آن ذکر کرده<ref>امام خمینی، کتاب الطهاره، ج۱، ص۴۰۹؛ ج۲، ص۷۵، ۱۰۲ و ۱۲۴؛ همو، کتاب البیع، ج۴، ص۴۲۳.</ref> و گاه در مباحث اصولی خود مطرح کرده است<ref>امام خمینی، الاستصحاب، ص۴۱۳ - ۴۱۴؛ همو، مناهج الوصول، ج۲، ص۳۴۳- ۳۴۶؛ همو، انوار الهدایه، ج۲، ص۴۴۷ -۴۴۸.</ref>. برای نمونه ایشان در مباحث مربوط به [[معاملات]] از آیه {{متن قرآن|وَابْتَلُوا الْيَتَامَى}}<ref>«و یتیمان را تا زمانی که توانایی زناشویی یافته باشند بیازمایید» سوره نساء، آیه ۶.</ref> در هجده صفحه بحث کرده است<ref>امام خمینی، کتاب البیع، ج۲، ص۸-۲۵.</ref>؛ در حالی‌که در برخی منابع در سه صفحه<ref>خوانساری، سیداحمد، جامع المدارک، ج۳، ص۷۳-۷۵.</ref> و در برخی دیگر در کمتر از یک صفحه<ref>خویی، سیدابوالقاسم، موسوعة الامام الخویی (ج۳۰)، المستند فی شرح العروة الوثقی، الاجاره، ص۲۱.</ref> و در جایی دیگر بیشتر از دو صفحه<ref>خویی، سیدابوالقاسم، موسوعة الإمام الخویی (ج۳۶)، التنقیح فی شرح المکاسب، ج۳۶، ص۲۹۹-۳۰۰.</ref>، مطرح نشده است<ref>[[خالد غفوری الحسنی|غفوری الحسنی، خالد]]، [[آیات الاحکام - غفوری (مقاله)|مقاله «آیات الاحکام»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۱]] ص ۳۷۶.</ref>. | ||
==مبانی [[استدلال]] به [[آیات الاحکام]]== | ==مبانی [[استدلال]] به [[آیات الاحکام]]== | ||