←مقدمه
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== احمد اسمی از اسماء پیغمبر است و فقط یک بار در قرآن مجید در آیه ششم از سوره صف یاد شده و ترجمه آن آیه چنین است: «به یاد آور هنگامی را که عیسی به قوم خود گفت من بر شما فرستاده خدایم و شما را به ظهور پیغمبری که پس از من خواه...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←مقدمه) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
سخن عبدالمسیح خود دال بر این است که احمد با لفظ بشارت داده شده در [[انجیل]] مطابقت دارد و مراد از فارقلیط چنان که [[مسیحیان]] می‌پندارند، [[روح القدس]] نیست، چه [[آیات]] مندرج در [[انجیل یوحنا]] با [[معتقدات]] مسیحیان نسبت به روح القدس موافقت ندارد. به علاوه پیش از [[حضرت محمد]]{{صل}} مانی نیز [[دعوت]] فارقلیط بودن داشته و دعوی وی دلیل آن است که در [[زمان]] وی هم فارقلیط بر روح القدس اطلاق نمی‌شده است. به هر حال، بنا بر گفته ابوالبقاء، پیش از پیغمبر شخص دیگری به نام احمد موسوم نبوده و در زمان پیغمبر و [[صحابه]] نیز به [[احترام]] آن حضرت نام احمد همچنان به اختصاص خود باقی بوده است. | سخن عبدالمسیح خود دال بر این است که احمد با لفظ بشارت داده شده در [[انجیل]] مطابقت دارد و مراد از فارقلیط چنان که [[مسیحیان]] می‌پندارند، [[روح القدس]] نیست، چه [[آیات]] مندرج در [[انجیل یوحنا]] با [[معتقدات]] مسیحیان نسبت به روح القدس موافقت ندارد. به علاوه پیش از [[حضرت محمد]]{{صل}} مانی نیز [[دعوت]] فارقلیط بودن داشته و دعوی وی دلیل آن است که در [[زمان]] وی هم فارقلیط بر روح القدس اطلاق نمی‌شده است. به هر حال، بنا بر گفته ابوالبقاء، پیش از پیغمبر شخص دیگری به نام احمد موسوم نبوده و در زمان پیغمبر و [[صحابه]] نیز به [[احترام]] آن حضرت نام احمد همچنان به اختصاص خود باقی بوده است. | ||
می‌گویند اولین شخصی که بعد از پیغمبر بدین نام نامیده شده [[احمد بن عمرو تمیمی]] پدر [[خلیل عروضی]] معروف است. عرفا احمد را با [[احد]] مقارن ساخته و زیادت میم را کنایه از تشخصات وجودی پیغمبر و ما به الامتیاز و از [[ذات احدیت]] دانسته‌اند.<ref>[[محمد خزائلی|خزائلی، محمد]]، [[اعلام قرآن (کتاب)|اعلام قرآن]]، ص96-97.</ref> | می‌گویند اولین شخصی که بعد از پیغمبر بدین نام نامیده شده [[احمد بن عمرو تمیمی]] پدر [[خلیل عروضی]] معروف است. عرفا احمد را با [[احد]] مقارن ساخته و زیادت میم را کنایه از تشخصات وجودی پیغمبر و ما به الامتیاز و از [[ذات احدیت]] دانسته‌اند<ref>مآخذ این مقال | ||
۱- دائرة المعارف اسلامی (ترجمه عربی) ۲- دائرة المعارف بستانی ۳- ینابیع الاسلام ۴- انجیل ۵- حدیقة سنائی ۶- مثنوی مولوی.</ref>.<ref>[[محمد خزائلی|خزائلی، محمد]]، [[اعلام قرآن (کتاب)|اعلام قرآن]]، ص96-97.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||